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拾遗 | 明朝皇帝在庐山的那些事儿

庐山好汉坡登山石道


公元1393年的一个清晨,整个庐山山麓的壮年男丁都被发动了起来,石工号子声响彻山谷,他们轮流驮运一块从南京运抵的重达数吨的御碑。驮运的队伍如蝼蚁般艰难行进在新建成的九十九盘登山御道上,他们要将这块代表皇家最高威仪的纪念碑立在庐山之巅。


庐山御碑亭旧影


这块由明太祖朱元璋敕建的御碑立于庐山仙人洞附近的白鹿升仙台故址,现为全国重点文物保护单位。御碑由明初著名书法家詹希原书丹,刊刻着朱元璋亲自撰文的《周癫仙人传》和《四仙诗》。《周癫仙人传》讲述了周癫仙人在庐山修行期间,不仅暗示朱元璋最终会夺得天下,还大施神迹,帮助朱元璋打赢了和陈友谅的生死之战。为了怀念这位倾力相助的神人,朱元璋决定为他造像立碑。



庐山御碑亭旧影


洪武皇帝对御碑的立碑仪式格外重视,特意派遣普庄、绍宗两位高僧大德前往庐山主持立碑仪式。此外,朱元璋还正式加封庐山为“庐岳”,并令九江、南康两府每年春秋合祀庐山天池寺,受朝廷礼遇之高前所未有。


庐山御碑亭


因为开国皇帝的垂青,明朝历代皇室都对庐山眷顾有加。明成祖朱棣即位不久便下诏宣布以庐山天池寺为核心,将“东至五老峰,南至白云峰,西至马鞍山,北至讲经堂”的广大区域辟为皇家禁地,禁止任何形式的砍伐、开垦和狩猎。


庐山大天池


时间到了万历十四年,明神宗朱翊钧的一道《护藏敕》圣旨颁给了庐山黄龙寺。次年,一座歇山顶式的御制赐经亭在黄龙寺右后侧玉屏峰麓的小山坡上拔地而起。



庐山黄龙寺


庐山黄龙寺是由临济宗高僧彻空禅师在万历年间始建,因彻空禅师佛法精深,万历皇帝和母亲慈圣宣文明肃皇太后曾诏其入宫听其开讲,慈圣皇太后亲赐黄龙寺藏经、画卷以及鎏金佛像等珍品。赐经亭正是万历皇帝为纪念母亲慈圣宣文明肃皇太后赐经之事而建。


庐山赐经亭


明神宗朱翊钧《护藏敕》碑文


赐经亭的御碑上刻有明神宗朱翊钧的《护藏敕》、《新刊续入藏经序》,以及顾云程的《圣母印施佛藏经赞》。石碑边饰刻有双龙,刀法婉转,线条流畅,工艺精湛,亭内顶部的双龙石雕藻井也精美异常。现为全国重点文物保护单位。与明太祖朱元璋敕建的御碑亭相比,赐经亭的造型更加小巧精致,也鲜有游人来此参观。


石额刻有“御制”二字


明神宗朱翊钧《新刊续入藏经序》碑文


亭内顶部双龙石雕藻井


三代皇帝的敕封,两座御碑的树立,让庐山在明代成为显赫一时的皇家山岳。因为皇室的重视和仰慕,在整个明朝,瞻仰庐岳成为上流社会的一种风尚,文人雅士不远千里,纷至沓来。


(来源:庐山风景名胜区)

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