阴阳双补的方法（再续）

自己也是久病成医，久病多阴阳两虚，于是有了对补阴阳的思考和实践。阴阳双补的方法，阴阳双补的方法

很多病友过来讨论和求医，本人再次声明不看病，不会看病，也不敢看病，各位病友找靠谱的中医面诊为宜。

另有一些医友前来讨论，究竟阴阳二面孰为本，孰为辅。重点补阴还是补阳。今天谈谈个人对这个问题的看法。

先说结论 : 我的观点是，阳为主，阴为辅，阴易生而阳难复，阳要复的关键是脾胃，脾胃的核心有两个，首先是整个肠胃的温度要上来把健康菌群培养起来。再就是把脾胃的运转速度搞起来，这点又牵扯到肝和心脏的功能，近期又实践了一个建脾胃的方，香砂养胃丸，必须是佛慈的，后面介绍用法和为什么。

阴阳之说根于道家观点。其本质是个关系学。用两个对立的概念描述世间万物。阴阳平衡，互根，消长，制约等等为两者之间的关系。

中医把阴阳用在人身上。总喜欢故弄玄虚，以彰其能。简单用现代的语言来描述，阴阳其实表达了人体物质和能量两者的关系。

阴代表了物质层面，血液，体液，脂肪，淋巴液。例如中医术语阴虚就是阴不足了，辩证要点是脉细数，舌红无苔。脉细就是动脉里面血液不足，才会比正常人的脉细，而数则是心跳速度快于常人，也就是在血液不足时心脏加速跳动提高血液流动的速度，用较少的血液更多的循环次数，以满足身体基本功能的代偿作用。可见阴多指物质层面。

阳代表人体和各种脏器的功能表现，比如体温，内脏温度，心跳，呼吸速度，胃的蠕动频率，代谢速度等等，阳以功能表现为主。阳虚的主证有手脚冰冷，脉迟等。脉迟是心脏跳动频率低于正常水平，则血液流动性不足，无法把营养物质带到四肢末端，造成四肢冰冷。可见阳多代表功能层面。

健康是什么？内经的一个概念，阴平阳秘。阴平阳秘有两层含义，第一阴阳平衡，当阴阳不平衡时人表现出剧烈的各种疾病症状。第二，阴阳都很充足，那么身体的活力和弹性和容错性都很大，不怕冷，耐劳耐造。

如果阴阳都不足，人不会有剧烈的病症，但整体处于一个低能量状态，没精神，不爱动，不耐劳，疲乏等。轻则亚健康，重则慢性病。

为什么说人是阳为主，阴为辅呢。可以从人的一生来看，刚出生的孩子阴不如成人大，但心跳快，代谢快，体温高，处处都昭示着阳气旺盛的感觉。进入老年阶段体重血液体液没有变化，甚至还更多了，但怕冷，心跳变慢，代谢变慢，最后直到死亡。

同时伤寒论中大量的治疗原则和手段针对实热都是解一时之剧烈，比如承气类，陷胸类，白虎类都是中病则止，而温阳类的桂枝，干姜等药物可以长服久服等。可见经方时刻都在顾护阳气。

可见人的一生就是阳，也就是功能表现从较高的水平持续下降直到消耗殆尽，进入下一个蜕变周期的过程。这一过程是阳为主，阴辅助，从这个角度看火神派强调的扶阳也不无道理。

恢复阳气的核心就是恢复脾胃这个发动机。把发动机温度和转速都要搞上来。有人会反驳附子剂扶阳圣药，就不是只搞脾胃的，诧异，君不见真武汤，四逆汤等经方附子剂，虽然用附子针对恶寒四逆等阳虚证，但最终都落脚在脾胃上。只要脾胃旺盛之人一定不会出现四逆，脉迟的问题，即使有也会在短时间自己纠正过来，无需药物干预。

最近发现了一个搞脾胃的中成药，佛慈的香砂养胃丸。记住一定佛慈的。

普通的香砂养胃丸由姜厚朴、广藿香、甘草、制香附、麸炒枳实、豆蔻陈皮、茯苓、姜半夏、木香、砂仁、白术等组成。可见是个燥湿温中下气的方。

佛慈的估计有高人指点，在上述方中加入了生姜，甘草，大枣。这一加可不得了，在燥湿温中下气的基础上又补了液。就像给发动机升温，提速的同时还加了机油。

个人认为效果提升不少。如果单纯的燥湿温中下气，吃两天是湿去了，可一停药又会出现水湿，说白了是脾胃里没有姜草枣补充健康的津液，脾胃又会被水湿占领。

对那些舌头水滑的脾胃虚寒的人特别合适。但这个中成药，对同时还有反酸，溃疡，烧心等虚火的人不合适，这些人要用半夏泻心汤。这些同志不在少数，参见前文，老胃病的克星，半夏泻心汤。

而且养胃丸里还有香附，这东西疏肝解郁。消化系统一个重要的环节是肠胃把消化吸收后富含丰富营养的血液通过门静脉送给肝脏，肝脏再解毒后通过静脉送给全身，而这过程个人认为就是中医描述肝升肺降的肝升，如果这个肝脏运送营养血的过程有问题，那么消化系统不会好，香附就能提升肝脏处理能力，配合枳实厚朴达到疏肝解郁的效果。

慢性病很多脾胃差加肝郁气滞的，只要没有严重的虚热，这个方子还挺对症。供各位参考。