有些人站了一辈子桩，没站成，可能是成败的标准成为障碍了。我们大成立禅没有成与不成，你今天站，站的一瞬间就是成，因为你这个时候的心是安的，是舒适得力的，这就行了。它没有一个目的，说非要怎么样。如果非要怎么样，这谁都成不了，因为心跑了，安不住了，这是设置了一个人为的成败标准来障碍自己本来清净的心。它没有对待，当下即是。
一定要怎么样，就污染了自己的心。心是当下无杂染的心，无染清净心，这就对了；你要是再进一步，当下能安住，那就更好了，这是安清净心；等你安住后有功夫了，心里能生出乐来，这就是乐清净心。乐，就是享受这个东西，做任何事情都能做出乐来，这就很厉害了。比如你在泡茶的过程中觉得很幸福，这可以；你开车不睡觉，我开车真舒服，这可以；这两天斌斌在那儿点炉生火，他能做出乐来，我说每天早上你第一件事就是点炉子，他说师父我现在会点炉子了，不用别的东西，一张纸就着，乐了，这就可以。就是平等是法，无有分别，无有高下，自己的心是始终是平的。怎么才能平呢?举个例子，比如你是商人，买卖赚钱了，很乐，我在这儿点炉子点着了也很乐，乐表现的形式不一样，但是这个乐的本质是一样的，感受是一样的。这个很重要，知道这个，心就平了。要看懂这个东西，就不会在外面那些表象上跑了。
要有无杂染的心，无染清净。心不能老跑，一会儿这儿，一会儿那儿，这不行，这连俗人的水平都达不到。心安住了，这就不是俗人了。安清净，清净跟安静不一样，安静有点宁静那种感觉，清净是心里干净的，他跳起来也是清净的，喊叫都是清净的，这是不同。然后是乐，乐清净，心要有生机，你要生活，就要拿生机生活；没有生机的生活，还叫生活吗?
生活当中，不好的念头一出来，马上就要觉悟，觉悟了就是过去时了，过去在一瞬间已经死了，这就重新开始了。不能延续这个念头，过去心不可得啊!每一时刻都是最新的，最新的念头。要想美好的事情，不美好的刚开始就消灭它。你拿一个没有发生过事情的心态来处理这件事情，这就是碍中无碍。
所以要看美好的东西、自然的东西、舒服的东西，慢慢地没有分别，没有对待，眼睛看到的全是美好的东西，不好的东西进不了眼更入不了心。这样，自己美好的东西越来越壮，以后谁跟你在一起，你就能影响谁，这多好!
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