站桩是为什么呢？是重新让身体有序化，身体有序化以后心就解放出来了。现在给大家再进一步解释—下桩应该怎么站。平常都是从外边说，不是从里面说，这次从里边开始讲。
先站住了，把精神领起来。精神领起来以后，脖子是松的，接着松喉头、松肩；松肩的时候不松精神，脖子不能梗，也不能前倾或者后仰；接着松横隔膜，然后面带微笑，上身就全解决了；松踝关节、松尾闾，胯解决了。把身体放到地上，放到地上干什么呢？就是等着，刚才领起来的精神是架子，现在要让精神满。怎么满呢？就是在那儿等，等它自己丰满了，脚就不沾地了。脚掌是舒放于地面的，刚才是硬，是一堆肉在那儿蹲着，现在它空了，这就是拿起精神站桩。在这个之前，全是没有精神，松肉松得连精神都松了，最后站得好多人都萎靡了；要不就是精神没起来，肉和骨头起来了，这都不对！
不用拳头打人是虚着打，没有障碍，直接就出去了。空（身体放空的空，不是不接触）着打对方就顶不住。这是拿起精神，肉是松的，才有这个境界，肉一紧就没有这个境界了。所以从现在开始，要先拿起精神，把精神树起来再松（肉和骨），不是先松。要先拿起精神，练的就是精神。把精神先树起来，然后有些地方不松再给它剔掉，不是先剔，然后把精神都剔没了；是精神先树到这儿，然后剔这些东西，这个次序很重要。
站要这样：只有精神，没有身体，身上用不上力就是最大的要领，就是用不上力。面部表情似笑非笑才能融，自己和环境就融为一体了。下边似尿非尿，底下的胯就打开了，胯一开就把对方容进来了。—个是把自己融化，一个是把对方容进来，没有敌意的时候才能把对方容进来，就是似笑非笑，似尿非尿。
周身须无一处着力，即使是脚也不着力，脚是放在地上的，它是没办法，但它不是着力，它是松涨，因为有重量压在它上面。等你有功夫的时候，站着的时候它跟空的一样，连一点压力都没有，因为气腾然嘛，是这种状态。意识一提，脚跟地像一张纸一样挨着，这才是对的。还有个很重要的东西，就是你在地上站着，脚和地是这种关系，脚抬起来，它和地之间的关系要保持不变，中间还拉着，还有，就没断过，和空气的关系也没断过。这个时候，就要弱化自己的身体，让没断的那个感觉出来。要练的，就是这个没断的感觉。就像王芗斋老先生说的，说动它在静，说静它在动，是这个东西，这就是力含宇宙。你站桩，脚跟地有关系，练拳的时候，脚拿起来跟地就没关系了，这不行。你得抽丝拉线，跟地就没有离开过，这种感觉要在，这脚跟地就有关系了。推手也一样，你跟对方的关系，就和脚跟地的关系一样，从来就没离开过，没接触的时候也没离开过。
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