谈拳论道——站桩的松紧

站桩，有些人不懂得松身体，还有些人不懂得松心。松心是不要让心参与所有的站桩要领，才能松下来。不能一想到要领，心就紧了。所以，要领不能太细，有几个重要的就可以了，其余的要领，都是你站着站着就掌握了，别人说你合乎不合乎要领不重要。

头要拎起来，腰也拎起来，膝盖有上提之意，也是拎起来。可是，肩是沉的，胯是坐的，踝关节是松的，这些都是基本要领。重心在全脚掌后半部，脚掌平铺在地上。然后，用似笑非笑帮助这个心松下来、眉心松下来、心口窝松下来；似尿非尿让胯松下来，让腿松下来，就可以了。

进一步来讲，虚领顶劲和拎腰跟松身体的火候，是一个临界状态。二者的临界要无作意而相接近，具体一点来说，可以说是将松与紧接近，不过若执着松紧的接近就又不对了，所以，临界状态的相接是无作意。近到什么程度呢？就是拎和松，几乎是一体的，这才是中的状态，即王老先生《拳论》所说:松即是紧，紧即是松，松紧紧松得中平。

有体会的人，在站桩时会突然发现，拎的时候是意，沉的时候也是意。虽然是形体，但只是一种感觉。发现了这一点，就是进步，懂得练形求意了。意出来后，就相当于身体的形体由意体给代替了，而且心还不能参与。在拳术里边，特别是太极拳讲的“双重”，心的参与是最大的双重。心参与了，等于心已经用过了，就不能再用了。这种用，把自己给用紧了，把自己的任运给用没了，把自己的任运变成了作意而运。