最早的“中华”二字出自什么文献？

“中国”一词出处在什么地方己经找到：记载在西周武王时期的何簋上。那么“中华”二字最早出现在什么时候？什么文献上？“中华”二字当时又是什么意思？新的金文研究告诉你：它出自商末的青铜器铭文！距今约3100年。

记载“中华”二字的文献

商代铜器铭文中，有一个器叫“中华父丁卣”，铭文收录于《殷周金文集成》，器号05332。铭文这样写道：

铭文中的字今天这样写——

释文：华作用父丁奠彝亚此中。

商人铸器排字很自由，后人往往要根据其意整理一下，所以正常文章排字为：

中华作用父丁奠彝。亚此。

 我按整理后排序临摹如下：

“中华父丁卣”译文

“中华父丁卣”译文：中华作先父父丁的祭祀礼器。在城邑此。

以下对此铭文作一分析解读。

 商代的氏族

在商代，“中”是一个氏族，“华”也是一个氏族。氏族，也是家族，也叫国族，是一个部族国家。部族国家合在一起，叫邦国。邦国之名就是两氏族名连称。本铭“中华”，就是两个氏族的联邦。“中”氏族和“华”氏族，或在地理上也很相近。

关于“中”氏族

商代的中字，是一竖立的杆，上飘扬着旗幡，表示“中”。中，也是部族名、国名。最初的“中国”，指“中”这个部族国家。中，在商代是个很有地位的部族。“中”字器在商代非常多。也许，“中”这个部族国家地理上位于各国的中央，担负商王召集、指挥各部族的作用。

中字在商代这样写：

关于“华”氏族

商代的华字，是花的形状。枝干上方是花蕊花瓣（或花朵花萼），下为绿叶。华字的初义是花。“花”也是职业，辨花采花用花之人。“华”为族名，印合了“古称汉族华夏，即指中原地区“之说。

周初举行祭祀，用花来祭祀，叫“华祭'、“花祭'。华这个字，金文像“桒'，被古文字学家称作“桒祭'，认定是一种祭名。

 华（花）字在商末周初这样写：

商代的“亚”

商代的亚，表示城邑、城市。亚字字形就是“四面城墙围成的一座方城”，东南西北有四个城门。城邑的名，往往写在亚字内，如亚龚、亚若、亚启、亚召、亚高、亚聿、亚俞等等。据说，商代约有3000多个部族国家，许多国家有自己的“亚”（城邑）。

亚龚	亚若	亚启	亚召	亚高

铭文“亚此'

亚此，就是城邑名。就是名为“此”的城邑。中华这族人，作器时在这个地方。“此”，在商和西周也是一个发达的部族，有许多铜器留存于世。

关于“父丁”

商晚的“父丁”，就是指商王文丁，“丁”是文丁去世后的谥号。祭祀“文丁”之器，一般认为作器于帝乙、帝辛时代。

祭祀“父丁”的器也有可能作于周初。“中华父丁卣”，《集成》认为作于周初，本文认为作于商王帝乙时期。因为商王帝乙、帝辛在位时间都很长。古人寿短，文丁之子要活到西周武王时，很不容易。

在商代金文中，不仅有中族、华族，还有夏族存在，而且夏族的铭文也非常多。这说明中原是华夏文明的发源地，实物依据和文献依据是充分的。

以后，本公众号会专门阐述“夏”这个字、夏族的文献、夏族的存在。

以此文献给伟大的“中华人民共和国”成立七十周年！

—————————————————————————