王永新 笔名子逸。
满族，河北青龙人。
中国书法家协会会员，
中华诗词学会会员，
中国散文学会会员。
>＞>＞>＞宁愿在古典里活着……
有过太多的爱好和梦想，惟有书法之事延续至今，成为日课。究竟书法是什么？我不能尽言，只有在心手相随的创作瞬间，似乎体察到了些许感性的认知和源自心灵深处的顿悟。一管柔毫，一张宣纸，就可以把人的精神性情清晰而又生动地体现在笔下的点线之中。以最简单的工具，直接地把握物我之真、万象之美。老子说：“大象无形，大音希声。”也许书法是一种体悟，是一种境界，是一种通亘古今的情怀。
我喜欢古人的书法，常常在作品中试图与他们进行交流——寂静地面对着雪白的宣纸，拈起那管柔韧的羊毫，心无妄想，恬然自逸，任自己的情感徜徉在黑白世界里，体会那种“可喜可愕，一寓于书”的精神愉悦。
就现在而言，我始终认为，入古就是创新。一路的追寻，我惶恐地规离时弊的侵扰，给自己留些许纯净的空间。
哪怕这“些许”就足够了。
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大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。（毛泽东《浪淘沙·北戴河》）
“越千年”子逸书法展作品
蜡屐同攀万仞峰，海天秋气正蒙蒙。何时片石填精卫，终古三山失祖龙。神蜃结楼虚上下，怒涛吞日动西东。酒酣不尽登临意，拟向沧波跨彩虹。（清·赵端《登联峰山》）
由来沧海阔无穷，春暖潮生势愈洪。隐隐骇听雷出地，慢慢极望水浮空。鱼龙变化应须有，岛屿微茫已莫通。清晏效灵当盛世，坐看江汉尽朝宗。（明·周晟《观海》）
早念秦皇岛，今来北戴河。潮高渤海立，沙细浴场多。惬意望奇石，悠然戏浪窝。晚霞迎水月，夜梦息风波。（梁上泉《北戴河》）
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（曹操《观沧海》）
山寺晴封翠色高，春风雨后放夭桃。村烟一带人家静，雪浪千层昼夜涛。审视蜃楼欣鼓兴，纵观海市醉持鳌。清光水景莫疑幻，隐见群仙泛海涛。（清·佘一元《联峰海市》）
晴涵秋影雁初过，冷浸星光龙亦惊。（杨琚《金山嘴》之颔联）
海天万里双明镜，城郭千家一画图。（清·王朴《联峰海市》之颈联）
披襟眺沧海，凭轼玩春芳。积流横地纪，疏派引天潢。仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。照岸花分彩，迷云雁断行。怀卑运深广，持满守灵长。有形非易测，无源讵可量。洪涛经变野，翠岛屡成桑。之罘思汉帝，碣石想秦皇。霓裳非本意，端拱且图王。（李世民《春日望海》）
六神诸山，沦涟大壑。北风勃来，簸荡不息。帝命巨鳌，更负危揭。冠簪东出，以为碣石。烛龙双眸，以为日月。下苞苍苍，浩荡靡极。幸甚至哉，歌以咏志。（明·王世贞《步出夏门行四首其一观沧海》）
关镇东临环紫塞，联峰西峙霭苍烟。（清·佘一元《秋杪游金山嘴》颔联）
门静人归晚，墙高蝶过迟。（出自温庭筠《春日》：问君何所思，迢递艳阳时。门静人归晚，墙高蝶过迟。一双青琐燕，千万绿杨丝。屏上吴山远，楼中朔管悲。宝书无寄处，香毂有来期。草色将林彩，相添入黛眉。）
惟六月既生霸乙卯王才成周令大作
施畅春风
临窗听雨
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