占甫学习书法的方法有别于一般人的踏实。初看时似漫不经心，若无其事，但细细观察他是用“心眼”办事。每当师友示范、展示作品时，他不是流于空虚浮飘、走马观花、心血来潮说几句赞美的话，而是至师友身边用“心眼之见”来“悟”书法其中的真谛。只有用耳听和目见紧密结合的方式学习书法方得始终，只有用“诚”之心，才能见之真。若“诚”不在、念不真，岂学书不成，甚至可以说学什么都不成，占甫这一点他做到了。
从他的三种入展书体看，做得还比较扎实。占甫这次入展的三件书体隶、楷、行有别于他人的楷、行、草，可谓跨度较大。隶书与楷书、行书的关系相对较远，同时驾驭，动静互补，融为一体实属不易。占甫隶书取法高古，避开了东汉风格饱满凝重、端庄严谨、用笔精到、富有装饰的隶书，而是直接取法风格疏散野逸、宽博浑厚、篆隶相掺、线条生涩的《石门颂》、《杨淮表》、《西狭颂》等具有纵逸奔放、豪气无束的摩崖刻石。细品占甫这件隶书，以《西狭颂》的方劲瑰丽、疏散俊逸、雄浑沉稳、气势开张为主调，糅合《石门颂》高古苍茫、疏密不齐、自然安置的结体方式，显得错落有致、自在活泼、天趣盎然。又以牺牲严谨的法度为代价，换取结字自由奔放、无拘无束的激昂情调，显得格外生动。用笔大胆而稳健，中、侧锋兼用，有些笔致颇似汉简，率真而自然。线条粗细对比强烈，在笔画的姿态上力求变化，曲直有度。左顾右盼，密切相连，穿插避让，乱而有序。偶然掺入篆书笔意，不仅无生硬拼合之弊，反而古意盎然，绮丽多彩。可见占甫用笔于娴熟中见“生”之技巧。用墨大胆，浓淡干湿一任自然，突现“老汤墨”妙用功能，给人一种沉着痛快，酣畅淋漓，跌宕豪气的画面。有几分豪气，是一个书家必不可缺少的内在精神。但仅仅有豪气是不可靠的，单有豪气则易成为感情用事，感情虽非理智，而真正感情亦非豪气。因真正感情是充实的、沉着的，豪气则颇不充实、不沉着，易流于空虚、浮飘。豪气有，感情有，理智更要有。
如果说占甫的隶书带有几分豪气的话，那么他的小楷创作理智则占了上风。静观他的小楷，上溯魏晋，下抚明清，以二王为祖兼容诸家。用笔不紧不慢，张弛有度，笔画清健，绵里藏针，娴静温雅。间以行书的用笔方式，笔与笔、字与字之间，顾盼生姿，笔断意连。作者用笔起止有意外露与内敛，故字里行间于古雅中透露出生动活泼之气。结体端庄貌和，清劲秀雅。大块留白，而留白处又有奇变，故有密疏有致，气息流通，意蕴空灵之感。章法取有行无列，错落寓齐的布局形式，行气中隐寓大小、倚侧、开合之变，生错综起伏之势。打破写楷必有界格，状如算子，毫无生气之弊。整篇首尾一致，浑然天成，足见作者于豪气中理智的蕴含量。
若说占甫的隶书有几分豪气，小楷多几分理智的话，那么他的小行书就是豪气加理智加感情的结晶。试看他的小行书作品，以魏晋二王为源头，可窥晋韵、唐法、宋意，又能触及元明之态。通篇看用笔沉着痛快，笔致放纵，点画多力丰筋，神采飞扬。笔锋牵连引带似铁线盘纡，又如锥之画沙，力透纸背。爽健处见险劲，流丽中含质朴，沉着处见古拙。章法布局以行距适中、字随势安、轻重错落、珠落玉盘的格调，糅合墨色浓淡、枯湿、涨合变化而化成。给人一种雍容自在，丰润敦厚之美。
从占甫这次入国展的三件作品来看，其中两件是以“万言书”的形式面对读者，除了给人通篇匀整秀丽，笔法娴熟外，同时还给读者一个启迪：学书法者不仅对书法有真切感觉、认识、了解、掌握，最重要的就是：学书要自有主见，不可人云亦云，随波逐流。占甫今天取得的成绩并非偶然，我们可从他的学书心得中找到答案。“自小书法一事虽不刻苦，但从未间断，只是苦于无门。近几年下定决心出门求正规学书，自此笔耕不辍。老师布置作业50幅，我仅在册页、长卷、条幅的临创作品就有150幅（不包括大字）之多。”由此可见，占甫下的功夫要远超常人。不少人青年时期特有灵气，但由种种原因半途而废。愿占甫以此为起点，在不断临池的同时，对各种碑帖及书法的发展规律进行研究，以深刻的思想力和敏锐的洞察力探索书法的历史与现状，从中找到自己在这个过程中，应占的位置和应努力的方向。
是夜记于积庆堂南窗
注：刘占甫，别署樾庐。中国书法家协会会员，河南省书法家协会会员，焦作市书法家协会理事，东坡书画院特聘书法家，中州书画院特聘书法家。
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