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《华岳庙武都太守残石碑阴》既是碑阴题名，其正面也应有残存碑文，但此石正面并无一字。一直存于华岳庙内。民国初年移西安新城。现存陕西西安碑林。有人推测，其正面文字是后人磨去，拟重刻诗文而未果。毕沅当年只是“稽其官制地名，是汉时碑阴无疑”（《关中金石记》）。那么，它究竟是哪一块汉碑的碑阴呢？200多年来，这个问题一直被学者关注。陈直先生《摹庐金石记》、施蛰存先生《水经注碑录》等都有探讨。他们据以考证的线索，是残存的那7个题名，其中3人即“池阳郭晊公休”“池阳吉华伯房”“频阳游殷幼斋”，见于《后汉书》《三国志》《太平御览》等史籍，他们均活动于东汉末灵帝（168～188年在位）时期。近年，林业强先生又进一步推定，此碑阴残石属光和二年（179年）樊毅所立《华山亭碑》和《修华岳庙碑》二碑中的一碑（《华山庙碑杂考之二：乾隆出土汉碑阴残石》，载《中国碑帖与书法国际研讨会论文集》，香港，2001年）。这虽不是最后结论，但距问题的最终解决已经不远。
从书法的风格看，此残石的隶书瘦劲有力，率意自然，应属清劲秀逸一路。虽说不能与《礼器碑》《曹全碑》等书法名碑相提并论，但它仍是研究汉碑隶书的珍贵资料。
《关中金石记》载：“清乾隆四十四年（1779）修理华岳庙五凤楼时，此残碑阴出其地下。”一直存于华岳庙内。民国初年移西安新城。现存陕西西安碑林。
无年月。王氏《金石萃编》定为汉石，后多持此说。传世拓本未见未断拓本。至清末顶部正中位置泐出石花一片，损三行“故功”、四行“故功曹”、五行“功曹”共七字。民国十八年，左下角嵌石刻宋哲元跋。
1、《善本碑帖录》载：见刻民国十八年跋本，三行“故功”二字、四行“故功曹”三字、五行“功曹”二字凿损。（见拓本，可知版本可细分为：先损字，后刻跋。）
2、《增补校碑随笔》云：嘉庆间，断去下半，仅存上截四十余字。（此说不确）
3、嘉德05年春拍，一整纸拓，纸墨稍早，然与清末拓本无异。
4、2012工美春拍，落槌价7万元，亦同。原拓皆为无损字无跋本。有沈树镛题跋、诸可权题边跋本。 沈跋于丁卯秋即同治六年（1867云：“赵晋斋魏往拓时已仅存上列四十字。”赵晋斋魏，生于乾隆十一年（1746）卒于道光五年（1825），乾嘉金石家，藏碑版极富。沈跋意：“此碑嘉庆时仅存上截四十余字”并云：“闻前年遭寇乱并咸劫灭矣”意为“咸同间已毁”。
5、损字未跋本（2013年12月15日天津国拍）
6、刻民国十八年跋本
7、刻民国十八年跋本（火漆）。
赵晋斋魏，生于乾隆十一年（1746）卒于道光五年（1825），乾嘉金石家，藏碑版极富。沈跋意：“此碑嘉庆时仅存上截四十余字”并云：“闻前年遭寇乱并咸劫灭矣”意为“咸同间已毁”。
民国十八年跋云：华岳庙汉残碑阴。凡七行两列，民国十八年一月由岳庙移置小碑林，此碑《华岳志》以有碁扃文，疑为《袁逢》或《樊毅》二碑碑阴，《金石萃编》则疑为刘宽碑阴而皆不敢自坚其说，然苍秀古劲吉光片羽，要自足珍也。山左宋哲元题。
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