甲骨文书学会名家推介：张华

甲骨文书学会汉字守望者   张华

张华，中国书法家协会会员，中国印文化促进会会员,《中国书画》杂志社特聘书法家，《书法报》特聘篆刻家，天津市书法家协会篆书委员会委员，宝坻区政协委员，宝坻区书法家协会副主席，宝坻区篆刻家协会副主席兼秘书长，京东印社理事，丁社会员,天津印社会员，晋阳印社会员。文化部国家艺术基金篆刻重点培养人才，鼎甲中国古文字艺术创作研修班成员。作品数十次参加各类展览并有获奖，出版《张华书法篆刻作品集》。

怎样临习董美人墓志

张 华

《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》。刻于隋开皇十七年（公元597年），撰文者为隋文帝第三子蜀王杨秀，董美人为其爱妃，病逝时年方十九，杨秀撰文以表哀悼。其文21行，每行23字。原石于清嘉庆、道光年间在陕西西安出土。为上海陆君庆官陕西兴平时所得，旋归上海徐渭仁。原碑于咸丰三年（1853）被毁于兵燹。徐氏拓本流传甚少，出土初拓本尤为难得。康有为《广艺舟双楫》：“《始兴忠武王碑》，与《刁遵》同体，茂密出元常。而改用和美，几与今吴兴书无异。而笔法精绝；如有妙理，北碑实少此种。惟《美人董氏志》，娟娟静好略近之。

墨研清露月，琴响碧天秋

《董美人墓志》为隋人书法，承北魏书体，下开唐朝新风，是南北朝到唐之间的过度之作，《董美人墓志》堪称隋志小楷中第一，属历代墓志的上品，开唐代锺绍京一路小楷之先河。其书法布局平正疏朗、整齐缜密，结字恭正严谨、骨秀肌丰，笔法精劲含蓄，淳雅婉丽。从字体面目看，楷法纯一，隶意脱尽，已与晋人小楷、北朝墓志大有不同，但是部分字可以看到外方里圆、华美坚挺的笔致，给人以清朗爽劲，古意未漓的感觉。清罗振玉对其评价很高：“楷法至隋唐乃大备，近世流传隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《张贵男》三志石，尤称绝诣。”学习此志者，可祛尘俗气也。

永受嘉福

临习《董美人墓志》要注意以下五点：

1、它布局平正端庄，取格整齐疏朗，字距行距相等，字形略显扁方，且略取斜势，右边微高，而竖画之间的距离则又稍疏，使每个字的形态略显扁一些，而且疏密参差，错落有致。左右结构处理得当，在章法分布上以白当黑，以实显虚，以虚补实，显得整体布局疏密得当，有揖让适宜的空间节奏感。

2、在结体上外放而内收，把撇捺和横画主笔写得非常开朗，字的内部结构以匀称的横细、竖粗紧紧收拢，显得松而不散，紧而不拙，显示出整体结构的协调之美。

书摹石鼓龙蛇屈，印镂金龟牛斗雄

3、它的用笔明显地继承了传统的笔法，方圆结合，方笔写得严峻厚实，尤其表现在转弯折角等处。圆笔则表现秀媚挺拔，作品整体上方严肃括，以方笔为主，此就是轻笔细画，也都显得刚健有力，毫无轻薄之感。如“河”“仁”等字的横画，“恤”“也”“史”等字的转折，“美”“人”“父”等字的波捺。

4、在运笔上，书写者强调腕力，碑中的“浮鹅钩”“斜钩”“横竖钩”，以及“长撇”“钩趯”的转折有致、力达端末的效果，光用指力是绝对做不到的。这也和隋代书法强调“八法”用笔，注重“运笔之力在于腕”的严谨创作方法有关。

5、由于此碑字形扁方，使纵列字距之间的空隔稍宽，行距较紧，极有隶书章法的左右分张、联翩飞扬的生动气象。 

我歌月徘徊

谦和悟道 执着追求

刘洪洋

张华讲究用笔之美，完整、干净、圆润都是他的用笔特征。他的字娟秀文雅，和顺美观，一丝不苟，完美顺畅，起收开合都不敢以轻心掉之、未敢以怠心易之。他是个艺术上的多面手，其刻字、书法、篆刻作品都达到了相当的高度，在同辈书家中已不多见，这是他勤奋耕耘、深入体悟的结果。

现在张华的篆书与篆刻都是小写意风格，他准确地把握每个字的重心，不偏不倚，不倾不倒，上下承接之中不失端庄之美，细品外形沉静稳当，而内部多存变化，平正中寓奇险，有所调节、抑扬、敛舒，使之静中寓动，正中寓奇，在平正的大节奏中不显呆板，正如清人翟翬所云：“声调之辨，有正有变；变声者，由正而变，不诡于正，所以济正声之穷也。”金文中的用墨之法是产生视觉美感的重要部分，元代陈绛曾《翰林要诀?血法》云：“字生于墨，墨生于水，水者字之血也。笔尖受水，一点已枯矣。水墨皆藏于副毫之内，蹲之则水下，驻之则水聚，提之则水皆入纸矣。”张华深谙此理，通过用笔的缓急、用刀的轻重来使墨色和印章韵味产生对比。正是这样的灵巧手法才使他的作品富有情调和趣味，致使书印作品鲜活，富有生命活力。

苍圣作书天雨粟，涪翁凿石谷流觞

纵观张华的创作始终保持着平和、庄重之心，慢慢地写，细致地刻，成行成篇，整个心态是安和的，首尾如一。心境与作品气息是相通的，创作需要沉淀和提炼。但那种年轻气盛，放纵恣肆的行为也应有之，以让笔下作品清旷爽朗充满灵气。清人梁同书《频罗庵书画跋》云：“予谓天真烂漫是吾师，惟真故朴，惟朴故厚。吾故于先生纸上意趣之妙，见胸中酝酿之深，而益以想见先生性情之真也。”

不逾矩

求学将以致用，读书贵在虚心