汉字经过甲骨文→ 金文 → 小篆 → 隶书→ 楷书 → 草书 → 行书历时6000多年，隶书之名源于东汉，东汉是隶书的成熟和鼎盛时期，它的出现是中国文字的又一次大改革，是汉字演变史上的一个转折点。
在隶书中汉隶、清隶比较多见，但还有一种隶书风格在隶书中也有非常重要的艺术地位，这便是东晋年间的《好大王碑》。
好大王碑是中国东晋时期高句丽第19代王谈德（374—413）的记功碑。发现于清末。此碑系高句丽第20代王长寿王为其父亲19代王好太王所立。碑文涉及高句丽建国传说，好太王功绩及当时东北、朝鲜半岛与日本列岛倭人之间的关系，为中外学者所珍视。1961年该碑连同洞沟古墓群一起被国务院批准公布为第一批全国重点文物保护单位。
《好大王碑》由于融篆隶为一炉，并时有楷书之意，使它具有一种'前不见古人，后不见来者'的独特的艺术价值，在书法史上以其鲜明的个性独树一帜，是书法艺术宝库中不可多得的瑰宝。
《好大王碑》因地处边陲，被发现较晚，自有拓本传世至今，才一百年出头，影响还不很大；它与成熟汉隶相比，笔画无蚕头雁尾的装饰性，显得不那么'正宗'；再加上它所具有的特殊的拙味比较难把握，所以写的人较少。
与成熟汉隶相比较，《好大王碑》的笔法单纯，有一种独特的“拙”味，一种天真而又有厚重味的'拙'。字形方正，外紧内松，一笔一画，该长就长，该短就短，有些字的长画还有意缩短，合体字各部位之间的比例大体均衡，但某些部位有特殊处理。这些部位的特殊处理与通常结体规则不同，便显出了《好大王碑》特有的拙味。
《好大王碑》字与字比较，大小不一，一般是根据某一字本身笔画多少决定的，笔画多的字写得大，反之则写得小；总之是统一中有不统一，虽然是为王室树的碑刻，但没有刻意追求整齐划一。
路新东先生书写的好大王碑风格的隶书，增加了自己独特的审美情趣，既保持了原碑贴的拙味，又将碑帖进行了雅化，写出了它的稚拙与野逸，因而有其独特的艺术欣赏价值。
在这种看似简单的线条中，却蕴藏着极强的生命力和来自荒野的飘逸，这种古拙、浑圆、真率的线条，既表现出了书写者笔势的酣畅，又使线条出其不意地充满灵动和古雅，既疏散有致，又玉润珠圆。
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