外定内变。这是我从颜真卿大字结体中受启发而后，在处理隶书结字时的一个窍门。凡外面是框写得饱满严实的字，内部笔画都很轻灵，变化多端，一般不像《张迁》那样的封死，留有大空白，以显灵动。如“因'字，里边的“大'反而写得小。其他累推。这一招在《礼器》中也可见到。《姚伯多造像》中也有不少这种处理。
外紧内鬆。吴昌硕篆书一般也是这么处理的。如“日'字，外框有方有圆，封得死，就留下了一个相对的空白，他便将一小横悬在上边，横下留白，正好是黄金分割，空灵蕴藉，以动治静。在欧阳询楷书中，外框与框内空间处理上，也可得见古人心机。
还有一句，外强中干。学习古人，先与古人合，后与古人离。与古人合，是将古化为我。与古人离，是将我化作古。以我作古，才可能真正地完成自己。古人亦云，相由心生。书法的面目是由作者的心相即世界观艺术观决定的。“专求形似，体貌愈真，神采愈远，笔无己出，见诮诸城。'这是章太炎批评翁方纲覃溪派的话，今人当鉴。
易方为圆。康有为说，书法之妙全在运笔，该举其要，尽于方圆，操纵极熟，自有巧妙。懂得方圆之理，庶几可得书法之相也。朱耷学董学李邕，终由董其昌尖方入笔出锋化裁出圆健劲捷，再由李邕的结构方正重心下移到潜虚半腹，峭拔一角的八大体式，实在是变幻古法的高手。其实，写章草的王邃常也是这样化裁沈曾植的。郑逸梅评沈用侧锋，王用中锋，事实上，二人在处理方圆上其方法不同，结果当然殊异。
由疾及涩。疾与涩，谈的是速率，解决的是线质。匀速运动之笔，线条乏节奏，故无可玩味。让线条在节奏中运行，如旋律之于音乐，如鼓点，板眼也，该疾则速，该涩则滞，有板有眼。唯疾涩相济之线，筋道富于节奏感，直堪咀嚼。疾与涩，与墨之浓淡水之多少亦大有关系。此中三昧，当深晤之。
2018，11，21
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