礼歌晚唱摄
塘子观，又名堂子观、餐霞观。观在崂山文笔峰下，二龙山之西南麓。始建于宋，重修于明万历八年。屡遭厄运。“乃其后不能守，日渐荒废”。清光绪年间由道士吴介山出资购得，更名为“餐霞观”，中祀真武，精舍旁列。吴道士见此处前拥群峰，右临曲涧，松瘦石奇，风景绝佳，是一处教书育人的好地方，遂请掖县举人林钟柱于其中教授生徒。凡数十年，为当地培养了不少人才。民国初年，“餐霞观”复名“塘子观”，和修真庵合一经营。有耕地360亩，并有狼弯崖、大竹棵子等13处山峦，及双台“皇妃茔”（即两谢墓）、双台“道士茔”和“西大涧”三茔地。 1938年3月15日，日寇进山扫荡，曾冲进塘子观，杀死道士，烧毁两厢。1948年道长周源深与主持郭明禄募资重修东西两厢，并维修正殿神像。“文革”浩劫，庙殿、神位及厢房均被除了“四旧”，古老的庙观化为一片废墟。近年为保护文物古迹，回复风景名区，晓望村干部群众，在原地修起塘子观正殿，又在观前山脚下与二龙山东侧山谷口处，拦河筑坝，新修了一座规模不小的“晓望水库”；水坝顶上建起一架凌空欲飞的“观景亭”。
塘子观大门洞左右墙壁上的两幅小字石刻《塘子观赋》和《重修塘子观记》。
据传，这是大书画家赵孟畹奶饪獭
二龙山景区正门北侧有“二龙山”三个大字，此为仿刻，古石刻“二龙山”隐于水库一巨石之阴，鲜为人知。元朝至元二十九年(1292年)和大德十一年（1307年），书画家赵孟盍蕉扔卫郎剑卺郎搅粝铝酥诙嗵饪蹋鲈诙龙山就有多处。
赵孟睿1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，浙江吴兴人。元代著名画家，楷书四大家之一。赵孟畈┭Ф嗖牛苁莆模茫な榉ǎ嬉眨媒鹗陕溃饧汀Ｌ乇鹗鞘榉ê突婊删妥罡撸丛禄纾怀莆霸斯诿帷薄Ｋ采谱⒘ァ⒄妗⑿小⒉菔椋纫钥⑿惺橹朴谑馈
观中有泉曰：甘露，清洌甘美，盈盈不涸。
题刻，“风清”、“翠竹”。仙家道侣，文人墨客游聚其间。吟咏连朝，布道修心。且夫山秀水明，幽宓非常。竹树丰茂，曲折洞深；绝峰棱棱林壑尤美。有潭如镜涵，深不可测。鉴峰吞峦，藏云翳龙；高岩饮波，徒崖拥碧。令人瞩目忘尘，绝俗澄心。实为灵山神域，洞天福地也。
塘子观北山峰顶为一突兀矗立的巨石，名“光光崮”；崮下树林右侧有一块巨石，状如雄踞的苍鹰，名“蹲鹰石”，“苍鹰”脚下就是塘子观的庙殿。庙殿北山脊光光崮下，有一石洞，名“閟云洞”，又名“谢丽洞”。
《敬活好》
老道士诗刻，意思是看破了红尘。
“世外别墅”
“山神望月”
左边的字已开采为石材。真可惜！
《贵盆石》
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据太平宫道士传述《塘子观庙志》载，当时躲在临安天目山的昺帝俩太妃谢丽、谢安（姊妹俩）于宋覆灭后，携随从化装成渔民，乘船北上，在崂山仰口湾登岸，到太平兴国院（太平宫）出家修道。太平宫前临黄海，故谢丽、谢安每一出门，望见大海，即触景生情，掩面痛哭。（宋军零丁洋战败，陆秀夫抱9岁昺帝投海死，宋亡。）庙中道长见状颇为同情，便劝说两谢移居离海较远的山后脚庙塘子观。谁知两谢仍心怀故国，并昼夜思念爱子，总幻想有朝一日昺帝或能从海上乘船而来，故经常爬上光光崮眺望大海。后人哀其故国之思，怜其慈母之情，便把光光崮又称为“望望崮”。
这也说明宋代就有塘子观了。
还有说法。传清康熙年间，即墨出了个名叫郭琇的官员。郭琇，字瑞甫，号华野，生于明崇祯十一年（1638年）。郭琇自小聪明过人，但由于家庭贫寒，不得不跟随母亲四处讨饭。有一次，当来到现王哥庄街道晓望附近的塘子观时，被在此授课的老师慧眼所识，遂将其留下悉心教授。郭琇在塘子观经过数年苦读，于清康熙九年（1670年）中得进士。初任吴江知县，“莅事七年，弊绝风清，循声为江南第一”。后经巡抚汤斌力荐，升任江南道监察御史，此后又任帝佥都御史、左都御史等职。郭琇为官清正，其刚正不阿闻名朝野，曾先后上《参河臣疏》、《纠大臣疏》、《参近臣疏》等，并因此遭受奸臣余党诬陷，后罢官回归故里。康熙三十八年（1699年），康熙南巡，郭琇迎驾德州，被朝廷重新起用，任湖广总督数年，但因其不能与权臣同流合污，最终被排挤罢官。
郭琇归家后，钟情于崂山山水间，尤其喜欢到幼年时曾读过书的塘子观一带游玩，因衣着简朴，为人随和，所见者皆不知其曾为封疆大吏。康熙五十四年（1715年），郭琇以77岁的高龄在即墨故去。而他梦牵魂萦的塘子观，在其去世之后，又历经200余年的风风雨雨，于1939年被进山扫荡的日军焚毁。后虽经道人与当地村民合力重建，其规模和香火却大不如从前，于解放后倾圮。
但据葛云楼先生考证，“郭琇读书在即墨四舍山仙姑庵确凿无疑，说其在塘子观读书纯属无稽之谈，不足为凭，乃张冠李戴之虞。至于，郭琇为何会到离家四十里的条件极其恶劣的仙姑庵读书，本人经过研究推理得出如下理由：一是如《行述》所记其父郭尔印担心作为嗣长子的郭琇会因为家务影响学习；二是郭琇的夫人屈氏娘家星石庄离仙姑庵大约4华里，比较方便；三是郭琇的姥姥家宋家就在四舍山的西麓，得到姥姥家的生活照顾相对便利；四是郭琇家附近有田产，也便利照应、收租。
郭琇在己酉年春正月到仙姑庵读书，时间应该在正月十五之后，按照清代的科举考试规定，乡试首场考试的时间在阴历八月九日，所以郭琇中举人之前扣除去济南贡院参加乡试的在途时间，在仙姑庵读书的时间也就是六个月。这和郭琇在本地传说的故事得离奇描写有较大的出入。”
