永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
完
寒月读书
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这是一次文人雅士的盛会，曲水流觞，吟诗颂对，好一番肆意风流。在春意萌动的会稽山阴，众人感于此情此景纷纷提笔，合成一本文集是为《兰亭集》，这首《兰亭集序》是王羲之为这次盛会做的序。
文段之首，寥寥数语就言简意赅地说明了此次盛会的时间地点人物，古人用词之简，其意蕴之繁，于此可见一斑。行笔至周遭环境，山水诗情一一道来，莫不引人入胜。虽无佳肴珍馐、丝竹雅乐，但一字一句莫不透露着潇洒舒畅。王羲之在文章中谈及生死，谈及时间的荒宏与个人的渺小，他的目光所及之处，并非眼前的一朝一夕，也正因如此，我们才能在时隔千百年后的今天，还能瞻仰古人遗迹，还能看到君子之言行的楷模。
《兰亭序》最辉煌的成就并不在于文学上，而在于书法上，这篇行书在技法上，几臻完美，成为后代行书法的典范，有“天下第一行书”之誉。据记载，当时的王羲之乘着酒兴，用鼠须笔，在蚕纸上，即席挥洒，心手双畅，提笔挥毫处不落窠臼。遂成就了这一篇天下第一行书。
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