永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
完
寒月读书
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这是一次文人雅士的盛会,曲水流觞,吟诗颂对,好一番肆意风流。在春意萌动的会稽山阴,众人感于此情此景纷纷提笔,合成一本文集是为《兰亭集》,这首《兰亭集序》是王羲之为这次盛会做的序。
文段之首,寥寥数语就言简意赅地说明了此次盛会的时间地点人物,古人用词之简,其意蕴之繁,于此可见一斑。行笔至周遭环境,山水诗情一一道来,莫不引人入胜。虽无佳肴珍馐、丝竹雅乐,但一字一句莫不透露着潇洒舒畅。王羲之在文章中谈及生死,谈及时间的荒宏与个人的渺小,他的目光所及之处,并非眼前的一朝一夕,也正因如此,我们才能在时隔千百年后的今天,还能瞻仰古人遗迹,还能看到君子之言行的楷模。
《兰亭序》最辉煌的成就并不在于文学上,而在于书法上,这篇行书在技法上,几臻完美,成为后代行书法的典范,有“天下第一行书”之誉。据记载,当时的王羲之乘着酒兴,用鼠须笔,在蚕纸上,即席挥洒,心手双畅,提笔挥毫处不落窠臼。遂成就了这一篇天下第一行书。
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