国展上的草书
对当今国展书法群众争议最大的就是行草,特别是草书。许多人说,国展草书到底是江湖骗子?还是有真功夫?有没有标准?为啥群众看不懂?
在晋堂书法所发的文章下甚至有人问:写群众看不懂的行草,为谁服务,书法要取得大众的认可。
我们大多数人识读文字是以所学的字体为基础进行判断的。当今通用简化字,人们能识读的是简化字。而国展行书几乎清一色的是繁体字,为啥?学过书法的人都知道简化字的结字布局难度大。两军交战避实击虚是常识,谁也不可能傻得在国展上写难以结字布局的简化字行书去和别人比赛。
因此,不能识读繁体楷书字的普通人识读国展行书都有困难,更不要说识读草书了。
国展行书
草书有章草、今草、狂草之分。我们说的草书一般指今草和狂草。早期的草书章草是实用书体,从今草开始草书的实用性逐渐减弱,艺术表现性逐渐增强。狂草对没有钻研过草书的人来说,几乎不能识读。
草书出现时,当时繁体楷书还没有产生,草书大多数根源于篆隶,与繁体字楷书也关系不大,后来随着社会发展,草书也从繁体字中吸收演变了一些字法。
早期实用草书——简草
早期实用草书——章草
今草
王羲之《十七帖》今草
狂草
因此,草书与现在的简化字几乎没有关系,你以能识读简化字的文字学水平要识读草书,可能吗?
草书字法有一套自己的符号系统。当年于右任用标准草书题写了“西北大学”,被民国年间的大多数群众读做“如此大学”,西北大学只好另换了学校的门匾。
草书本身就是脱离了实用、以书法欣赏为主的一种书体,人们要求书法家写的草书要让大多数人能认识,这不是刁难人吗?
也许有人会问:王羲之写的草书《十七帖》难道不是实用书信吗?是的,但王羲之是写给文化水平高的士族的,绝不是写给当时普通老百姓的,所以,不影响识读。民国年间,章太炎曾用篆书写书信,收信者能是普通群众的文化水平吗?
普通人要欣赏识读草书,先去识读常用繁体字,再背草字字形2000左右,才有可能识读国展草书,才有可能弄清江湖潦草字和草书的区别。这就是欣赏、评价草书的门槛。
草书起源时的章草简草是实用书体,但能读懂它的是秦汉人不是现代人。对现代普通人,它还是和天书一样的难懂,更不要说在章草基础上发展起来的今草、狂草了。
白纸黑字放在那里,分不清江湖杂耍和有水平的草书是欣赏者的水平问题,不是书写者的问题。
至于有人说,国展草书可能书写者自己过后也不认识,这只不过是不懂草书的人的自我推测罢了!
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