从一而终，一向都是用来描述不事二主的忠臣的褒义词。可是，又有多少人知道，这个词语的用意，是封建社会捆绑女人的一句词语，所谓《易·恒》中说道：“妇人贞吉，从一而终也。”
今日，咱们就来看看，在古代父系强权的生活中，老公假如意外逝世了，老婆该路在何方。
宋代理学昌盛之前，男尊女卑的位置尽管没有啥改动，可是，女人最少没有宋代时分遭受如此之多的忌讳。
君不见汉代婚配，汉武帝的同胞长姐平阳公主，先是嫁给了开国功臣曹参的曾孙子平阳侯曹寿，可在老公逝世后，平阳公主便改嫁了汝阴侯夏侯颇。
但是，夏侯颇也不长命，故而，平阳公主再度守寡，成日遭受心思的冲击。
仍是皇后卫子夫做媒，让平阳公主变成了大将军卫青的夫人，也让卫家和刘家从此亲上加亲，显赫一时。
平阳公主身份尊贵，姑且好事多磨，布衣老百姓定然也没有这么多考究了。
仅仅，程朱理学变成大宋的正统干流思维后，女人改嫁可没有这么为所欲为了，单单其中心观念“存天理，灭人欲”，就足以封杀女子想要改嫁的想法。
除此之外，什么儒学礼教，什么烈女节妇的观念，通过宋朝政府的宣扬，在民间敏捷传达着，成型着。
终究形成了守寡荣耀，改嫁羞耻的普遍现象。你看现在很多电视剧体裁中的给不贞洁的女子浸猪笼这么的陈旧观念，不即是如此衍生出来的暴力产品吗？故而，寡妇想要改变格局，没那么简单。
既如此，那就只能待在婆家了。仅仅，深闺孤寂，何故可以解忧？
所以，接下来摆在寡妇面前的路途，还有两条。
一者，即是坚持到底，死守忠节到死，也即是老老实实地待在家里，不闻窗外事，只为婆家活。至于孤寂疑问，便用各种东西去处理吧，自个着手，锦衣玉食。
别的一条路是啥呢？那即是一些胆大的女子要走的了--偷情。
在咱们现代观念来看，这算啥偷情嘛，人家老公都现已逝世了，还禁绝人谈个爱情。
只可惜，在那个时候没这么开放的思维，女子假如想再次寻找到自个的夸姣幸福日子，基本是不可能的，就算有，那也得避开阳光，在黑私自悄悄进行。
仅仅，假如工作暴露，支付的价值可就有些大了。名声损坏，遭到世人的厌弃，再依据法令，官府给偷情的寡妇带上桎梏，游街示众，假如寡妇嫁的宗族实力大的，说不定就会动用私刑，直接在家里就把你打死了。
看来，生命诚可贵，爱情价更高，为了爱情牺牲生命的工作，还真的会呈现。
所以说，今日的“男女平等”是多么的准确，不然，现在女人的日子，只怕会比架在火上烤还难过。男尊女卑的思维，犹如一把桎梏，捆绑住了女人，也捆绑自在，更捆绑了社会的前进。
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