现在,民俗禁忌中的大多数内容已经废弃,只是作为一种趣谈而存在。 今天就一起去看看老一辈的人们流传的丧事禁忌都有哪些。
生与死,是人生最关键的两件大事。生,是生命的起始;死,是生命的终结。人们把这两件事看得都很重,而迷信的人认为除了人间以外,还有一个死人去的地方,即阴间。活人看不见阴间,但阴间的鬼魂对活人的世界却看得一 清二楚。因此,活着的人不管愿意不愿意,对死去的人决不能造次越礼。循规蹈矩的丧礼成了对死者的无尚尊敬。因而丧事中的禁忌,就成为很重要的事情。
死者临咽气时,儿女们七手八脚搬动着即将变硬的四肢,为其穿好装老衣服(寿衣)。寿衣不分季节,都是棉衣、棉裤、布鞋、布袜。忌穿皮袄、皮裤等带毛的衣服。
儿子死于父母之前,妻子死于丈夫之前,忌入祖坟,先寄埋在外,等父母、丈夫亡后一同带进坟里。
筑坟建墓时忌“天坑”。躲不过“天坑”则于家不利,人丁不旺。挖坟墓时,忌把脚印留在坟墓内,坟墓挖成后,要用扫帚将脚印扫掉;埋葬死人时,互相不能直呼名字,怕把活人的灵魂埋入坟墓;出殡时,还要看入老坟还是踩新坟?入老坟,没说法;踩新坟,还要避开“天坑”。死了人,要请一班“鼓匠”,将“鼓匠班”安置在灵棚里,不能进屋里吃饭,这也是一忌。“鼓匠班”一般由三五人组成,他们吹奏的曲调,大体为《苦伶仃》、《小寡妇上坟》、《小开门》、《八板》、《鬼拉腿》、《戳古董》、《大上吊》等曲牌。埋葬之后,以为死魂随时可能从墓中跑出来,跟着活人回家,所以要绕墓三周。送葬回家途中,严忌回头看视,怕看见死魂在阴间的行影,对双方都不利。
家属从坟地回来时,忌走去时的路线,要另走一条回家的路,这样死魂就无法跟人回家;到家,忌穿孝服入门,要在大门外将孝服脱下,从墙上扔入院中,以免将鬼魂带入家中。
长辈去世,子女“忌孝”三年,百日内不嫁娶,三年内春节不贴红对联。第一年什么对联都不贴,第二年贴蓝色纸对联,第三年贴绿色纸对联。三年后方可贴红纸对联。
丧事在“掩材”(入殓)、“掀材”(起材出殡)时,迷信说法还“妨四相”,以死的月份定所妨的四属相:正月、四月、七月、十月,分别妨属虎、猴、蛇、猪的人;二月、五月、八月、十一月,妨属鼠、马、鸡、兔的人;三月、六月、九月、十二月,妨属龙、狗、牛、羊的人。
民俗禁忌中的内容,尽管都是虚幻的,并具有较强的迷信色彩,但有些如农业生产、养生、健康等内容,还是有一定科学道理的,是积极的,不必作全面否定。随着社会的进步和文化知识的普及,人们不断深入认识事物的实质和发展规律,将更自觉地按照客观规律办事,这才是更高意义上的择吉。
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