大家知道,“八字”是以一个人出生的“年、月、日、时”干支,来阐释与预测人生命运轨迹的;故此,也被称为“四柱”预测术。这种称谓,无疑是抓住了“八字”预测术的核心要害。但是,也给人们造成了误解,以为八字论命,只看一个人出生时空点的“四柱”。
实际上,在八字预测实践中,还要经常用到四柱之外的第五柱,甚至第六柱与第七柱。也就是人们常说的命之三垣。其中:第五柱,就是胎元;第六柱,就是命宫;第七柱就是身宫。尤为引人特别注重的是胎元。在命理典籍《玉照定真经》里面,胎元是放在与本命,年柱同等尊崇的地位。
命理认为,一个人的命,受母亲孕育结胎的时空环境影响很大,代表着遗传与基因。胎元的求法,是以你的出生月份干支来获得。通常的做法是,以其人出生月份的天干向前推一位的天干作为胎元的天干;以其人出生月份的地支向前推三位为胎元的地支。不过,这个结果,也只是代表正常出生的状态。因为,有的人可能出现包月延后出生;也有人,则可能提前就出生了。这样的话,则需要仔细考察,并推导出比较准确的怀胎结孕的胎元为止。
得到了比较准确的胎元,在八字论命中有些什么作用呢?
生命初始的禀赋,无疑会对于命主的人生,产生较为重大的影响力。故此,推命时,常常将胎元作为八字的辅助,可以用来确定格局的高低。 比如:八字中喜用力量不足,可以查看胎元是否具有补充,或者生助;八字需要调侯,也可以看胎元是否具有调侯用神存在。
命理典籍《穷通宝鉴》,则常有取胎元的可用之物,作为用神的论述与案例;甚至将胎元作为判断日干旺衰的依据之一。
例如,出生的八字为:戊子、乙卯,己亥、乙丑,这个八字身弱,财杀俱旺,需要印来化杀、耗财、生身。而命主八字原局中没有印星火,这样,就需要看胎元了。胎元丙午,对于命格有所扶住,起到了振衰去弊的作用。
一个人在出生前,已经有了生命,即在怀胎十月之前就会有命运现象,这些现象与出生时辰无关,自应从胎元中加以探究。比如八字:丁亥、壬子、癸酉、丙辰,(胎元:癸卯)出生前,父亲意外死亡。原因就是,命中丁火偏财无力,再逢胎元癸水克伐,就为雪上加霜,未出生便就丧父。
再如:丁酉、乙巳、甲辰、丙寅(胎元:丙申),日干身弱,日支辰土悔火,导致辰巳均能生金、合金,双双克寅。胎元申金冲克寅木,合袢巳火,局中寅木受伤情况很严重,寅木主手足、经脉,故此,这个孩子,一出生便右脚就先天性萎缩。
胎元可以看出你身上的胎记。胎元与年柱天地相合,主头颈、手臂会有胎记;胎元与日柱天地相合,主胸、腹部会有胎记;胎元与时柱天地相合,主腿脚会有胎记。
胎元作为四柱的补充和辅助要素,胎元不宜与四柱冲克,冲克到哪一柱,则哪一柱所代表的六亲,则多不吉,甚至有灾。胎元与日柱相冲,相害,则命主一生辛苦奔波;胎元遇吉星,则大吉,如临天乙贵人等则更吉;胎元生助年柱,会得到祖上荫蔽;胎元生助时柱,则可以长寿。
命中胎元,具有与年命同等的尊崇地位,故此,四柱纳音中不可冲克胎元的纳音。特别是月、日、时的纳音,也不可克胎元纳音。命中时日地支,不可刑克胎元地支,不然,命主的身体可能存在某些方面的先天缺陷,或者遗传方面的问题。同时,胎元作为命之三垣,也有着固命的作用。比如:胎元逢空,或者五行干支遭遇刑冲克,其人可能体弱多病,早年难养。
八字中胎元、命宫、身宫纳音相克,或者出现刑冲,则命主一生漂泊动荡,不能安闲;或者,身体素质欠佳,体弱多疾;或者,多成多败,虚度光阴。胎元的应用,受限于受胎月份的不确定性,故此,八字命理预测学中,主要还是集中在“年、月、日、时”四柱,而不是“年、月、日、时、胎”五柱。
如果,以后的科技发达了,能够掌握一个准确的结胎受孕的时间,或许会给八字预测术带来新的发展机会。需要说明的是,胎元作为怀胎的时空环境,它对一个人命运的影响力要远远小于出生的时间。因为,人出生来到世界上的一刹那所秉受的五行气势的多寡、清浊程度对个体的影响更为直接和强大。
有研究表明,胎儿从母体分娩出生的那一瞬间,他所处的环境、温度、压力、呼吸方式,获取营养的过程、方式与路径等等;乃是胎儿学习的与之适应的、初始的、与外界产生联系,进行能量转换、运行发生模式,会惯性般地生生不息,永不停顿地持续其一生。故此,有人说,宇宙的时空统一场是往复循环的,这个出生时间,本质上也是胎儿与宇宙循环统一场的接口和起点。
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