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[转载]诗歌朗诵中的意境营构与情感传达

诗歌朗诵中的意境营构与情感传达

四川省绵竹中学   龚志华

7班同学要参加学校文学节“中华颂”诗朗诵比赛,班主任老师让我对他们选诵的《中华少年》作些指导。这首诗内容与领诵、合诵、群诵安排如下:

甲 从巍峨峻拔的高原走来, 

我是冰山上的一朵雪莲;

乙 从碧波环抱的宝岛走来,

我是海风中的一只乳燕;

丙 从苍苍茫茫的草原走来,

我是蓝天下翱翔的雏鹰; 

丁 从七沟八梁的黄土坡走来,

我是黄河边鲜嫩的山丹丹。 

齐 啊!神州大地生长的希望, 

我们是中华的少年! 

 

丁 九曲黄河让我懂得百折不回, 

甲 莽莽昆仑使我学会立地顶天,

丙 教我纯洁的是北国的雪花, 

乙 教我热烈的是南疆的红棉。

甲乙 龙的故土,民族的摇篮,

锦绣山川,我们的家园。 

 

甲 到刚劲端庄的方块字里,

感受“水浒”“三国”的英雄豪气;

乙 到如歌如画的唐诗宋词中,

领略枫桥的钟声,大漠的孤烟;

丙 在外婆的歌谣里牙牙学语,

女娲大禹的故事萦绕耳畔;

丁 在爷爷的臂弯下蹒跚学步,

冬子、雷锋的脚印引我向前。

丙丁 炎黄子孙,中华儿女,

黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。 

 

丁 五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶, 

乙 八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。 

丙 敖包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍;

甲 手捧哈达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。 

乙丙 东方之美滋养着龙的传人, 

五千年文化植根在我们心田。

 

丁 我们铭记着中华母亲的功德,

更不忘她承受的千灾百难。

黄河纤夫拉不直问号般的身躯,

长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

丙 啊!是七月的星火,南湖的航船,

让东方雄狮从噩梦中奋起。 

甲 先驱者的热血复苏了千年冻土,

神州才露出青春的笑脸,

乙 “春天的故事”响彻大江南北,

中华啊!展开了崭新的画卷。 

 

甲 今天,历史和未来将由我们焊接, 

时代的接力棒要靠我们相传,

站在新的起跑线上响亮回答:

齐 少年要谱写中华更璀璨的诗篇! 

 

甲 不期望脚下处处阳关道,

乙 不幻想头顶一片艳阳天,

丙 不迷恋父兄给予的蜜罐温床,

丁 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!

甲 要做旗舰去长风破浪,

乙 要做火箭去推动飞船,

丙 要像利剑把贫穷斩断,

丁 要用爱心把世界相连。 

 

甲丁 听,芦笙和唢呐一齐吹响,

乙丙 看,乳燕和雏鹰比翼联翩。 

齐 五十六朵鲜花竞相开放,

装点祖国万里大花园。

甲 让先辈的英灵自豪地惊叹:

齐 啊!这就是我的中华!

这就是中华的少年!

读好这一首诗,笔者强调:无论是领诵,还是群诵,都很关键。领诵是“点”,群诵是“面”;领诵是“风”,群诵是“卷起的情感狂澜”。领诵是唤起;群诵是呼应。

无论领诵,还是群诵,都要注意节奏、重音、语调。

除了这些,笔者主要就这一首诗的意境营构与情感传达作点拨。

笔者告诉学生,诗歌朗诵的意境营构与情感传达,很大程度取决于如何诉之于听觉,以唤起听众的意境想象与情感体验。这就需要重化形成意境的词和短语,同时辅以诵读者的阵容、姿势、服势、表情与动作。这当中语言的传递是至为重要的。语言是诵读者与听众之间的重要桥梁,诗歌的意境与情感都靠它来传递,当然其分媒介也不可忽视。

现在具体谈谈。

这一首诗开篇广博,结尾收束有力。彼此呼应,形成激荡天地的强大情感流。作为朗诵者,这是首先要注意的。

开篇的诵读要靠领诵来营构意境

高原——雪莲   宝岛——乳燕   草原——雏鹰   黄土坡——山丹丹

四大地域,代表的是全国各地;四大景物,代表的是神州生长的希望,象征的是朝气蓬勃的中华少年。

雪莲的纯洁、乳燕的勇敢、雏鹰的矫健、山丹丹的烂漫代表的是中华少年的美好品质,作为领诵者要努力地通过诗句画面、自身服饰、表情、动作体现出来,营构中华大地处处有好少年的美妙意境。

而群诵则要通过气势传达出自信与自豪的情感 。

第二节,还是要注意意境营构与情感传达。

九曲黄河——百折不回   莽莽昆仑——立地顶天

北国雪花——纯洁如玉  南疆红棉——热烈如火

景与人合一,传达的是祖国的教导的力量。

甲乙合诵,要表达出对故土、家园、山川、民族的热爱与陶醉之情。

第三节,领诵者要引领听众进入文化时空:

方块汉字   四大名著   唐诗宋词   创世纪神话  冬子与雷锋精神

校园时光   家庭教导   社会哺育

而丙丁合诵则要传达让中华血脉永存的信念。

第四节仍是再现文化时空,景象有变,具体如下:

传统节日:端午赛龙舟祭屈原、中秋望明月寄思念

民族风情:敖包会上,射箭摔跤;哈达迎朋,欢歌劲舞

乙丙合诵,则要传达继承传统文化的决心。

第五节,画面与情感有变化,体现在丁的领诵词中:

苦难场景:黄河纤夫——洋炮弹片

情感由激昂到低回,还浸透铭记苦难、复兴中华的思想。

丙甲乙领诵所表现的画面则则不同:

南湖党建—— “春天的故事”响彻大江南北

从中要传达出对中华复苏的欣喜与激昂之情。

第六节,由领诵引发群诵,表达少年谱写中华新诗篇的豪情与壮志。

第七节,都是领诵,所要注意的是“不要”与“要”的对举,要立场鲜明,态度坚决,掷地有声,铿锵有力,要有气势与力量。

结尾是开篇的照应,甲与丁、丙与乙的合诵,依然有画面呈现:

芦笙唢呐齐响——乳燕和雏鹰比翼联翩

听觉与视觉唤起的是立体场景。

而群诵呈现的场景更为广阔动人,这就是:

五十六朵鲜花竞相开放(象征的是五十六个民族的共同努力)

最后由甲领诵引爆群诵高潮,传达的有自豪、自信与坚定。

 

这样的细致指导,希望对七班的“中华颂”诗朗诵有切实帮助。预祝他们旗开得胜!

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