拥斯茫水是古代起源于铁山山脉的河流名称，在荣县和井研的旧志中争论较大，今有学者作《涌斯茫水之谜》《越溪河为什么又叫拥斯茫河》等文章考证，笔者再做进一步的探讨。
清光绪中修《井研县志》在《疆域》中有龚煦春《拥斯茫水考略》，认为拥斯茫水是井研的今茫溪河。民国时期赵熙修《荣县志》作《〈井研志·拥斯茫水考略〉纠义》一文，认为拥斯茫水是荣县的今越溪河。究竟是哪条河呢？
考证相关史料，拥斯茫水之名初见于《旧唐书》《太平寰宇记》，后世考证多源于此。《旧唐书》“井研”条下记载：“汉武阳县地。东晋置西江阳郡。魏置蒲亭县，隋改为井研。武德四年，自拥思茫水移治今所也。”《太平寰宇记》“荣州”条下记载：“资官县，西北九十里……铁山在州西北一百里，从资州月山县西来，其山出铁。拥思茫水（今注：万廷兰本与中华书局本相同，四库本与《舆地纪胜》作拥思水），在县西二十里，从陵州始建县界南流至县西，又南入戎州宜宾县界。” “井研县”条下记载：“南一百五里……拥思茫水，在州南一百五十里，从南县界濑下六池东流，即名拥思茫水。湍流迅急，不通舟船。西南入平羌县界。”“陵井监”条下记载：井研县21盐井，有五井在，其中田井在州南151里，獠母井、赖伦井、茫井、柳泉井、赖郎井等16井废。“始建”条下记载：“汉武阳县地。隋开皇十年，于此置始建镇。大业五年，改镇为始建县。旧治拥思茫水，圣历二年，移治荣祉山。”
首先，探讨一下拥斯茫水名称的变化。最初名称为拥思茫水或者拥思水，《太平寰宇记》的不同版本也有不同记载。清代的《读史方舆纪要》记载：“始建废县……唐武德四年，置始建镇，明年改置始建县，旧治拥思水。”将《太平寰宇记》的拥思茫水写作拥思水。从各种正史记载来看，已将拥思茫水和拥思水认为是同一条河流，而致后世争论较大。在地方志书的记载来看，多种版本《井研县志》《荣县志》均记载为拥斯茫水或者涌斯茫水，与拥思茫水的读音是相同的，实为同一河流。我们按照地方志记载就称为拥斯茫水。
其次，探讨一下拥斯茫水名称的来源。民国本《荣县志》记载：“拥斯茫水，盖晋铁山獠立名也……唐地多'赖’称，赖牟镇、赖简池、赖郎、赖宾、赖儒、赖溲、赖因、赖伦之属，盖獠语。”有文章认为是元代遗民蒙古人有关。在唐代的史籍上以记载了其名称，元代是几百年后的事了，说明应该与元代遗民蒙古人没有关系。个人认为，民国本《荣县志》记载的可靠一些。公元四世纪三十年代后期开始，李寿邀请牂牁僚人入蜀，数十万僚人大规模迁徙入蜀。《益州记》:“入蜀僚人，布在山谷，十余万家。”僚人喜挨山傍谷而居，荣地僚人主要分布在铁山山脉和野客山系。拥斯茫水源头的铁山山脉的僚人被称为铁山僚，一度达到10余万人以上。陈文帝天嘉三年（562年），铁山僚人反，陆腾征讨平息之，下其三城、斩其魁首、俘虏3000人、招降3万户。隋文帝仁寿元年（601年），僚人作乱，围攻大牢，资州刺史卫玄以镇抚之，前后归附10余万人。直到宋代，《太平寰宇记》记载：“荣州……夏人少、蛮獠多，男不巾栉、女衣班布，姓名颠倒、不知礼法。”自僚人入蜀到宋代的几百年间，铁山山脉僚人居多，拥斯茫水应该与铁山僚立名有关。拥斯茫是何意思？没有资料记载。我们或许可以猜测，拥斯茫或许应该是拥斯蛮，是铁山僚人的部落之一，以部落名为河流命名就好理解了。在1000多年后的今天，荣县还有与铁山僚有关的“蛮子”“蛮子洞”等称呼。其他还有一些说法。王中其的《"拥斯茫水"千古之谜》一文中写道：“拥斯茫水”在彝文中的含义， “拥”为野生，“斯茫”为核桃，合起来应为“野核桃河”。《涌斯茫水之谜》提到：威远县一位熊老先生说：“由于该河流势汹涌有如巨蟒，当地人遂称其为涌势蟒水，久而久之因谐音演化为涌斯茫水。”
最后，探讨拥斯茫水究竟是什么河流的问题。按照《太平寰宇记》“荣州”条记载（见上文），资官县大约在今双古镇一带，拥斯茫水从陵州始建县界南流至资官县西，又南入戎州宜宾县界。按照其方位，这里的拥斯茫水必然是越溪河无疑。按照《太平寰宇记》“井研县”条和“陵井监”条记载（见上文），井研县盐井中的田井在州南151里，拥斯茫水在州南150里南井研县界濑下六池（大约在今三江镇一带）东流，从西南入平羌县界。按照其方位，这里的拥斯茫水必然是茫溪河无疑。民国本《荣县志》有濑下六池在观山镇的说法，在《太平寰宇记》中，盐井一般只有在盐监（如陵井监和富顺监）下才有详细记载。荣州有57井，较陵州更多，但荣州盐井是没有名称记载的，《太平寰宇记》记载的濑下六池应该是井研县的（大约在今三江镇一带）。另外《清史稿》记载井研：“拥思茫水有二源，夹城西南流，合为泥溪，入乐山。”综上所述，越溪河和茫溪河均起源于与铁山山脉，古代名称为拥思茫水或拥思水，史籍记载已经将二者合一，后来地方志将名称记为了拥斯茫水或者涌斯茫水，所以认为拥斯茫水是越溪河或者茫溪河都是正确的。
2019.02 阁泉
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