天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
艺术品从业者,都会经历市场的行情冷暖变化,单从投资角度而论,哪些藏品最具保值与投资性,显然值得探讨,那么自然而然,就会涉及关于藏品价值的衡量。
藏品的价值,单纯以原料价格+工钱,如此而论,是相当狭隘的。寿山石更多的属性是艺术品,而非工艺品,所以一件作品的价值,一定程度上取决于被艺人赋予的文人气,也就是常说的内涵底蕴。有着审美价值的艺术品在市场冷静期才能真正获得重视,而非过去业界过多关注的材质质地等物理属性。
个中道理,非常浅显。
行情虚高时,热钱流入,炒家找准一个石种作为指标股,再通过市场的比价效应,抬高其余石种的价格,而当行情冷却,热钱退出,以材质或资源来衡量价值,自然有些不合时宜。
而对于真正的爱好者而言,不论行情冷暖,正是市场持续不断输出的购买力。对于他们而言,没有文化感染力的作品是不能进入书房案几的,一个“雅”字使然,这关乎到藏家的品味。哪怕是附庸风雅之辈,谁不希望自己的藏品情趣格调十足。如果单纯的只是材质价格,那么仅仅只是收藏另外一种形式的钱,跟品味是风马牛不相及。
况且玩材质,需要具备极高的专业知识,深入了解市场供求,才可以准确的判断趋势走向,同时还要有雄厚的资金、眼力与魄力,如此才有机会获得丰厚的物质回报。
而有着审美意味的作品,其收藏群体主流意识并非是出于攀比,而是彰显品位。藏品不管是自娱还是悦人,其藏家多有着明显的收藏风格,而且收藏行为及方向多不易更改。那么藏品自然而然在文化人的圈子里具备了流通性,也就赋予其很大抗跌性与投资性。
一个健康的收藏环境应当是:有内涵之物,哪怕佚名,其增值潜力也是巨大,且易于流通;通俗之物,十年之后保不保值难说,仅是转手就已非易事。
怎样的藏品较有审美品位?每个藏家都是独立的个体,自身的审美角度不一,看法也会不尽相同。但是不管是哪个层次的藏家,无非从其形式、技法、气韵等方面尝试读懂作品,所以美学还是相通的。归根结底作品是要符合文人审美考验,充满文人气或书斋韵。
过于模式化或匠气十足之物,即使雕工非常精细,也难堪大雅,藏家定然会逐渐厌烦直至弃之如履。所有真正的藏家,其所涉猎之物大多甚广,诸如瓷器、紫砂、字画等,寿山石只会是其中一小部分,锲而媚俗之作怎么会入得了他们视线。
东方艺术一切美的内质都通过简单的线条来表现,其富含生命的节奏,韵律,是道法自然的载体,一如书画有笔墨,金石之刀味,寿山石亦当如此。
目前,寿山石市场处于逐步复苏的过程,也在进行着各种大浪淘沙式的洗牌,价值重构正在进行,未来人文高度之作,会受到市场更加的认可,也将成为整个市场的导向。
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凡是斯文处,必有同古堂
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