天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
艺术品从业者，都会经历市场的行情冷暖变化，单从投资角度而论，哪些藏品最具保值与投资性，显然值得探讨，那么自然而然，就会涉及关于藏品价值的衡量。
藏品的价值，单纯以原料价格+工钱，如此而论，是相当狭隘的。寿山石更多的属性是艺术品，而非工艺品，所以一件作品的价值，一定程度上取决于被艺人赋予的文人气，也就是常说的内涵底蕴。有着审美价值的艺术品在市场冷静期才能真正获得重视，而非过去业界过多关注的材质质地等物理属性。
个中道理，非常浅显。
行情虚高时，热钱流入，炒家找准一个石种作为指标股，再通过市场的比价效应，抬高其余石种的价格，而当行情冷却，热钱退出，以材质或资源来衡量价值，自然有些不合时宜。
而对于真正的爱好者而言，不论行情冷暖，正是市场持续不断输出的购买力。对于他们而言，没有文化感染力的作品是不能进入书房案几的，一个“雅”字使然，这关乎到藏家的品味。哪怕是附庸风雅之辈，谁不希望自己的藏品情趣格调十足。如果单纯的只是材质价格，那么仅仅只是收藏另外一种形式的钱，跟品味是风马牛不相及。
况且玩材质，需要具备极高的专业知识，深入了解市场供求，才可以准确的判断趋势走向，同时还要有雄厚的资金、眼力与魄力，如此才有机会获得丰厚的物质回报。
而有着审美意味的作品，其收藏群体主流意识并非是出于攀比，而是彰显品位。藏品不管是自娱还是悦人，其藏家多有着明显的收藏风格，而且收藏行为及方向多不易更改。那么藏品自然而然在文化人的圈子里具备了流通性，也就赋予其很大抗跌性与投资性。
一个健康的收藏环境应当是：有内涵之物，哪怕佚名，其增值潜力也是巨大，且易于流通；通俗之物，十年之后保不保值难说，仅是转手就已非易事。
怎样的藏品较有审美品位？每个藏家都是独立的个体，自身的审美角度不一，看法也会不尽相同。但是不管是哪个层次的藏家，无非从其形式、技法、气韵等方面尝试读懂作品，所以美学还是相通的。归根结底作品是要符合文人审美考验，充满文人气或书斋韵。
过于模式化或匠气十足之物，即使雕工非常精细，也难堪大雅，藏家定然会逐渐厌烦直至弃之如履。所有真正的藏家，其所涉猎之物大多甚广，诸如瓷器、紫砂、字画等，寿山石只会是其中一小部分，锲而媚俗之作怎么会入得了他们视线。
东方艺术一切美的内质都通过简单的线条来表现，其富含生命的节奏，韵律，是道法自然的载体，一如书画有笔墨，金石之刀味，寿山石亦当如此。
目前，寿山石市场处于逐步复苏的过程，也在进行着各种大浪淘沙式的洗牌，价值重构正在进行，未来人文高度之作，会受到市场更加的认可，也将成为整个市场的导向。
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凡是斯文处，必有同古堂
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