于朝山,远看来龙与穴星
龙从左来,一脉逆转回头,枝脚落脉起星,结穴。正龙于右后方,继续前行。青龙砂三层转为案,前二层是青龙砂脚为低案(图上看不到),第三层青龙案图上可见。二逆水于案后暗拱,水从右方流去,白虎下砂三层。(峦头图片文字 长路 作品 联系方式 暂时无 若需要删帖,请联系免责声明中邮箱 )
于朝山拉镜头,中距离看穴星
原图看,似下山蛇。借迎、送砂,环抱护穴。
于朝山拉镜头,近距离看穴星
父母星下脉,屈曲灵动,束咽、起星顶,展坪结穴。红线描出二层低砂抱过堂。
于父母星下脉中段,回看父母星
父母星与穴星中段,挫一坪,回看父母星。
于穴星顶,看父母星下脉
实地看下脉很细,宽度不到1.5米。A点:即父母星至穴星的中段,上图的拍照位置。
于父母星下脉处,看束咽与穴星顶
束咽后起穴星顶。“束咽”二字处是最窄处。
于穴场前,看穴星顶与展坪
穴星起顶后,展坪,坪近星顶,展坪约有20平米左右。但二肩不明了,借龙虎砂护卫。
于穴位,蹲着看左后。
于穴位,蹲着看左前。
于穴位,蹲着看右后。
于穴位,蹲着看右前。
穴位站立,稍拉镜头,看正前方
二条明水,于案外暗拱,逆朝而来,从右后流出。
穴位站立,看正前方。
正前方的云水帐,是来龙,分龙后的左脉。此枝脚回朝,但未顾祖。
站立穴场前,看正前方
第三层青龙砂转案,似串珠。案后二水暗拱。
于左肩,站立看正前方
中间正好有树,于左肩,站立看正前方。
发图完毕。请各位老师指正!
《青囊经》作者黄石公,是公元前约二百二十年间秦朝的学者。全经共分三卷:上卷叙述河图五气、洛书方位与阴阳二气融合而化成天地之定位等学理,故谓之化始。中卷说出天地间形气依附与方位配合而成一体的动力,故谓之化机。下卷说明天地间形气方位与各种法则配合后的影响力,故谓之化成。
《青囊经》上卷
天尊地卑,阳奇阴偶。一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,辟阖奇偶,兆生成,流行终始。八体宏布,子母分施,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,中五立极,制临四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪网。阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生始刚,阴德宏济,阳德顺昌。是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓化始。
《青囊经》中卷
天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,气行于地,形丽于天,因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治,天市东宫,少微西掖,太极南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,运斡坤舆,垂光干纪,七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临,阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,福禄永贞,阴阳相乖,祸咎踵门。天之所临,地之所盛,形止气蓄,万物化生,气感而应,鬼福及人,是故天有象,地有形,上下相须而成一体,此之谓化机。
《青囊经》下卷
无极而太极也,理寓于气,气囿于地,日月星宿,刚气上腾,山川草木,柔气下凝,资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位,地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始,此谓之化成。
《青囊序》
杨公养老看雌雄,天下诸书对不同.先看金龙动不动,次察血脉认来龙;
龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪,江南龙来江北望,江西龙去望江东;
是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩,相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫;
晋世景纯传此术,演经立意出玄空,朱雀发原生旺气,一一讲说开愚蒙;
一生二兮二生三,三生万物是玄关,山管山兮水管水,此是阴阳不待言;
识得阴阳玄妙理,知其衰旺生与死,不问坐山与来水,但逢死气皆无取;
先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推;
二十四山分顺逆,共成四十有八局
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