于朝山，远看来龙与穴星
龙从左来，一脉逆转回头，枝脚落脉起星，结穴。正龙于右后方，继续前行。青龙砂三层转为案，前二层是青龙砂脚为低案（图上看不到），第三层青龙案图上可见。二逆水于案后暗拱，水从右方流去，白虎下砂三层。（峦头图片文字 长路 作品 联系方式 暂时无 若需要删帖，请联系免责声明中邮箱 ）
于朝山拉镜头，中距离看穴星
原图看，似下山蛇。借迎、送砂，环抱护穴。
于朝山拉镜头，近距离看穴星
父母星下脉，屈曲灵动，束咽、起星顶，展坪结穴。红线描出二层低砂抱过堂。
于父母星下脉中段，回看父母星
父母星与穴星中段，挫一坪，回看父母星。
于穴星顶，看父母星下脉
实地看下脉很细，宽度不到1.5米。A点：即父母星至穴星的中段，上图的拍照位置。
于父母星下脉处，看束咽与穴星顶
束咽后起穴星顶。“束咽”二字处是最窄处。
于穴场前，看穴星顶与展坪
穴星起顶后，展坪，坪近星顶，展坪约有20平米左右。但二肩不明了，借龙虎砂护卫。
于穴位，蹲着看左后。
于穴位，蹲着看左前。
于穴位，蹲着看右后。
于穴位，蹲着看右前。
穴位站立，稍拉镜头，看正前方
二条明水，于案外暗拱，逆朝而来，从右后流出。
穴位站立，看正前方。
正前方的云水帐，是来龙，分龙后的左脉。此枝脚回朝，但未顾祖。
站立穴场前，看正前方
第三层青龙砂转案，似串珠。案后二水暗拱。
于左肩，站立看正前方
中间正好有树，于左肩，站立看正前方。
发图完毕。请各位老师指正！
《青囊经》作者黄石公，是公元前约二百二十年间秦朝的学者。全经共分三卷：上卷叙述河图五气、洛书方位与阴阳二气融合而化成天地之定位等学理，故谓之化始。中卷说出天地间形气依附与方位配合而成一体的动力，故谓之化机。下卷说明天地间形气方位与各种法则配合后的影响力，故谓之化成。
《青囊经》上卷
天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，辟阖奇偶，兆生成，流行终始。八体宏布，子母分施，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，中五立极，制临四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪网。阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生始刚，阴德宏济，阳德顺昌。是故阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。
《青囊经》中卷
天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治，天市东宫，少微西掖，太极南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，运斡坤舆，垂光干纪，七政枢机，流通终始。地德上载，天光下临，阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乖，祸咎踵门。天之所临，地之所盛，形止气蓄，万物化生，气感而应，鬼福及人，是故天有象，地有形，上下相须而成一体，此之谓化机。
《青囊经》下卷
无极而太极也，理寓于气，气囿于地，日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝，资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位，地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止。是故顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始，此谓之化成。
《青囊序》
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同．先看金龙动不动，次察血脉认来龙；
龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东；
是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫；
晋世景纯传此术，演经立意出玄空，朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙；
一生二兮二生三，三生万物是玄关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言；
识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取；
先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推；
二十四山分顺逆，共成四十有八局
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