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双燕归巢、有传奇故事之地。石壁挂纸及红布处就是燕子的影壁。

2015年初无意在某老师空间看到这个山洞,洞口葬着某老师家的曾祖父和曾祖母及爷爷,看其墓碑及墓相我即断此地葬后情况,基本上正确,后某老师带我走了3小时的山路(休息9次所以时间长,山路也远)去实地勘察此地,到达现场墓穴前方有一天然水潭,水清澈见底,上图看见水浑浊是因为在水潭清晰东西才浑浊的,其先祖三墓一字排开葬在洞口上方滴水往下之处,经过勘察认为真穴在洞内,洞内石壁上影出两只燕子交错之状,真穴在白虎方这只石壁燕子下面,后某老师告诉我此地原来他们也葬过在左边石壁燕子影下方,葬于1947年、他母亲在1981年的时候生了个弟弟,其弟弟出生三天就能在床上打滚翻身,出生之时天降红光于其阳宅之上,他弟弟应该是此地葬后所荫生之人,可惜他弟弟只是活了29天就夭折了,去世时也是红光围绕其阳宅上空久久才散,当年的见证人都还在世,乃真实事情,次年清明去此地扫墓墓葬不知道什么时候被什么人挖起打破金坛骨头散落于地。后于1983年迁葬于洞口滴水之处,我去实地勘察后断进水入泥、出横祸惨死、亏房绝房、男子得老婆有小孩就跑路、后反馈正确。后某老师说要迁葬此地出外面去,因为此地太远清明扫墓不方便,要走几个小时山路,我说此地正穴还在,出去择地安葬也麻烦,地不好找也不好买下,现场陈述此地穴位所在后某老师同意我的看法,故择于乙未年农历十月初三日甲午卯时安葬,坐丁山癸向兼午子分金。课式:乙未丁亥甲午丁卯,葬时克应,一切准备妥当准备喝龙之时安葬用的公鸡连续鸣叫六声、直接喝龙、葬三个金、由于女婿扶金安葬(因为某老师都是姐妹没有男丁,而有男丁的叔父不去叔父的儿子也不去,所以给女婿扶金下葬)按老幼男女之别依序扶金安葬,在抱第一个金坛落地之时安葬的雄鸡鸣叫了一声,第二个金坛落地雄鸡也鸣叫一声、第三个金坛落地也叫了一声,如此三个三声,帮做工的逆水师傅们是当地专业做墓地工作的,连连称奇,说做了几十年没见过落葬现场直接公鸡鸣叫的, 我也封福主说:福地葬福人,祝福你们大发大旺。(广西造福堂 作品 联系方式 暂时无 )

《青囊经》上卷

天尊地卑,阳奇阴偶。一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,辟阖奇偶,兆生成,流行终始。八体宏布,子母分施,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,中五立极,制临四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪网。阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生始刚,阴德宏济,阳德顺昌。是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓化始。

《青囊经》中卷

天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川,气行于地,形丽于天,因形察气,以立人纪。紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治,天市东宫,少微西掖,太极南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,运斡坤舆,垂光干纪,七政枢机,流通终始。地德上载,天光下临,阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,福禄永贞,阴阳相乖,祸咎踵门。天之所临,地之所盛,形止气蓄,万物化生,气感而应,鬼福及人,是故天有象,地有形,上下相须而成一体,此之谓化机。

《青囊经》下卷

无极而太极也,理寓于气,气囿于地,日月星宿,刚气上腾,山川草木,柔气下凝,资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位,地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始,此谓之化成。

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