图01、红线是闽江，上半部分是北岸，来龙宁德鹫峰山山脉，经古田到福州北峰与鼓山。下半部分是南岸，来龙从戴云山山脉，经永泰青云山，到福州南岸旗山、五虎山、金牛山。（峦头图片文字 长路 作品 联系方式 暂时无 若需要删帖，请联系免责声明中邮箱 ）
图02、红点是穴场，处于闽江南北岸中间的大岛中。北有鼓山、北峰；南有旗山、五虎山、金牛山。岛中最高峰203米，逆水下脉100米左右结穴。向各位老师请教，龙从哪过江渡峡？
图03、岛中最高峰，下脉不足100米结穴，逆收闽江来水。
图04、最高峰下脉，挂右臂下脉，龙虎大环抱。
图05、蓝圈，水四季不溢不涸。红圈，为青龙转案的石曜。A处，人工筑起有二米多高。最早水池应该没这么大。
图06、于最高点，右臂下脉，左右环抱有情。
图07、案砂拉镜头看穴星。
图08、于穴场前看穴位。碑记：于2003年重修。
图09、近看穴场。
图10、景点：天池胜境。即在穴前方30米处左右的水塘，听此处锻炼的老人说，此水四季不溢不涸。看卫星图，此水塘应该不算“天池”。红圈是青龙转案后，突起石曜，在正前偏白虎方一点。
图11、青龙转案后的石曜。
图12、碑前，蹲着看左方一
图14、碑前，蹲着看右方一
图17、穴顶看右方。在碑前与穴顶看左右，皆看不到左右山峰。卫星图上，可见一层龙虎环抱。
图19、穴顶看正前方
图20、穴顶，拉镜头看正前方朝山。正前方除了近处青龙转案之外，已别无它峰了，唯有十几公里之外的朝山。
发图完毕。齐姓入闽始祖齐协律之墓，1400多年了。现代于2003年重修。
求解惑：
1、来龙若从此岛下游鼓山、五虎山、金牛山渡江而来，应该算龙逆。来龙若从此岛中上游的北峰、旗山渡江而来，应该算砂逆。望有研究的老师、易友赐教下，龙从哪来？
2、穴星此岛最高峰，是否有退龙之象。
优点：
1、穴星龙虎环抱有情，青龙转案，案上生石印。
2、穴前水聚天心，案山之后，大江水逆朝而来。
3、内紧外阔，藏风聚气。
网摘数据：
高盖山五代齐氏墓
位于福州市仓山区盖山镇齐安村高盖山天池侧，始建于五代，2003年重修，占地面积约450平方米，坐南朝北。共五级墓埕，墓为“风”字形。封土为砖砌圆柱形，后围墙、护臂、墓埕均为石砌，墓碑为青石打制，上刻“唐右仆射齐公协律之墓”。墓侧有一清代花岗石墓碑，上刻“晋开运二年右仆射齐协律之墓康熙年立”，墓埕中有青石刻清代墓饰件，分别是石刻墓门一对，墓联二对。上书“九曲入明堂當朝宰相，數峰插天外積世公卿”、“金鏡預占蓉鏡瑞，天池長發鳳池祥”。
齐协律为仓山区盖山镇齐安村齐氏迁闽始祖，唐末随王审知入闽，曾任闽国右仆射（即右丞相）。该墓为福州罕见的五代葬之一。
仓山区盖山齐安乡齐姓始祖齐协律，于唐德宗年间（780—805）奉命入闽平乱，后隐居齐坑山，遂取名“齐安”。至清初，己繁衍为五房四村，即：忠支派天泰，齐安村；恭支派天祥，湖边村；懿支派天瑞，蛟边村；宣支派天性，吴厝村；和支派天平，洪山梅柳。自齐鲲高祖齐耕师起，世居城内光禄坊，崇文好学，诗礼传家，齐弼、齐鲲父子双翰林，齐鲲女祥棣才调绝伦。
《青囊经》下卷
无极而太极也，理寓于气，气囿于地，日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝，资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位，地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止。是故顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始，此谓之化成。
《青囊序》
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同．先看金龙动不动，次察血脉认来龙；
龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东；
是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫；
晋世景纯传此术，演经立意出玄空，朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙；
一生二兮二生三，三生万物是玄关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言；
识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取；
先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推；
二十四山分顺逆，共成四十有八局
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