故事发生在清代乾隆年间，地点是皖南。
那一天，正值七月初七，豆梅珠最大的愿望就是未婚夫能正式向自己求婚，两个人可以在这个特殊的日子里告别单身，成双入对，所以那个下午，豆梅珠特意约了未婚夫去郊外爬敬亭山。
豆梅珠是江南豆家的大小姐，人美才佳，肤白貌美的长腿。
豆梅珠的未婚夫叫吴迁，是当地有名的富豪，妻妾成群，相貌俊朗，气质不俗，两人走在一起一看就是一对。吴迁虽然腰缠万贯，长相帅气，但是身有隐疾，发育不健全。
豆梅珠和吴迁两人结伴来到敬亭山的半山腰，豆梅珠喜欢穿旗袍，这次约会便穿的旗袍，她本来身材高挑而丰满，在旗袍的映衬下，更显丰腴。吴迁不由得看得呆了，心中一荡。
山腰上有一棵很古老的银杏树，树上挂了很多红绸，都是一些善男信女来此许愿挂上去的。
传说这棵银杏树已经八百多年了，是月老柴道煌亲手所植，有神仙的庇佑，每个在树下许愿并且留下红绸的男女，都会得到月老的庇佑，得到满意的姻缘。
豆梅珠第一次和未婚夫来到此树下，按捺不住心中的激动，将在家早有准备好的红绸系在银杏树上，然后闭上眼睛许愿。
豆梅珠忙的是不亦乐乎，可是吴迁完全一副心不在焉的样子，豆梅珠见未婚夫如此，心中很是失望，就气呼呼地独自下山去了。
吴迁见未婚妻生气，有些不知所措，眼见豆梅珠已经走出几步远，他才想起来追过去。
“梅珠，等等我。”
豆梅珠停下脚步了，不是为了等吴迁，而是因为吴迁的声音不正常。平时的吴迁声音洪亮，现在却有些嘶哑，这让豆梅珠很奇怪。
豆梅珠心想，怎么突然嗓子就哑了呢？难道是最近读书太多了累的？但是刚刚上山的时候还好好的呢，豆梅珠百思不得其解。
此时吴迁已经赶到她身边了，牵起她的手要将她拥入怀中。
就在吴迁的手触碰到豆梅珠手掌的时候，豆梅珠心中打了个寒噤，因为吴迁的手实在是太凉了，冰凉冰凉的。
与此同时，豆梅珠又发现了奇怪的问题，吴迁追上来的时候，她完全没有听到吴迁的脚步声，低头一看，也没有发现吴迁的影子。
豆梅珠心中大骇，以为自己看错了，揉了揉眼睛再看，夕阳西下，余晖照在两人身上，却只有一个影子，一个穿着旗袍的影子，毫无疑问是自己的，那吴迁的影子呢？吴迁为什么没有影子？
豆梅珠心中害怕了，难道，吴迁不是人，而是鬼？
她虽然养在深闺，接触的都是诗书礼仪，对于怪力乱神之事先生是从不教的，但是也从一些丫鬟婆娘口中得知，鬼是没有影子的。
豆梅珠心中一阵战栗，此时她被吴迁拥在怀中，吴迁全身都是冰凉冰凉的，冰凉的手像蛇一样从她旗袍开衩处，向她后背游走，直到她的脖颈，脸蛋，豆梅珠觉得自己快要窒息了，想呼喊却发现自己失声了，无论如何也喊不出声。失声还不是最可怕的，可怕的是她发现自己失去了行动能力，手脚都无法动弹，她要绝望了。
吴迁冰冷的唇印在豆梅珠的脖颈上。
豆梅珠此时如待宰的羔羊一般，浑身动弹不了，只好任其施为。
大概过了二十秒，吴迁一阵喘息之后，倒了下去。
豆梅珠恢复了意识，穿好衣服之后，哭着跑下山了，留吴迁一人在山腰。
豆梅珠下山之后，直奔县衙，敲起鸣冤鼓，县令升堂，豆梅珠状告吴迁强暴了自己，有旗袍上的秽物为证。
光天化日之下强暴妇女这可不是请罪，县令不敢怠慢，立刻派衙役去山上将吴迁押解到公堂。
没多久，吴迁被带入公堂，此时的吴迁衣衫不整，神情呆滞，面容枯槁，完全没有了往日的富丽气质，嘴里嘀嘀咕咕重复两个字“我大，我大……”。
县令惊堂木一拍，吴迁毫无反应，好似痴傻了一般。
县令见状，又问豆梅珠，吴迁在山上是否如此，是否有什么奇怪的事情发生。
豆梅珠回想一下，之后，说道：他好像没有影子。
县令觉得事有蹊跷，便传来师爷，这个师爷不简单，传闻曾在茅山修道，颇有能耐。
师爷只看一眼，便说：“他不是人。”
师爷拿出桃木剑，画了一张符，贴在吴迁额头，一剑刺去，吴迁直挺挺倒了下去，竟变成一头驴，一只骟了的驴，此时它口吐白沫，喉咙里依然发出低吟。
众人大惊，忙问其故，师爷便将真相娓娓道来。
原来这只驴是驴中的劣品，表面看来像是被骟了，其实不是，而是它天生没有某种生理器官，又不甘心，心理便产生扭曲，同时这种驴善于伪装和变化，经常幻化成帅哥的模样，自夸自大，四处哄骗无知少女，豆梅珠便是其中一个，如此看来，也是最后一个了。
至于为什么吴迁在山上的时候没有影子，因为他本是驴妖，善于变化和伪装，藏匿了自己的影子，故意改变声音，让豆梅珠觉得不是他本人的错觉，已达到其长期占有豆梅珠的目的。
真相大白，一头驴竟然玷污了少女的清白，衙役们大怒，求县令判其乱棍打死，之后拖到山上喂野狗。
声明：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
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