葛洪：养生以不伤为本！

前言：《抱朴子》：东晋葛洪撰，内存“内篇”20篇，主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年，禳灾却病，属于道家的范畴。“外篇”50篇，主要谈论社会上的各种事情，属于儒家的范畴。

《抱朴子》：养以不伤为本。才大所不逮而困思之，伤也；历所不胜而强举之，伤也；悲哀憔悴，伤也；喜怒过差，伤也；汲汲所欲，伤也；威威所患，伤也；

解释： 养生以不伤害身体为根本，即是说我们要养成良好的生活饮食起居习惯，减少对身体的伤害。

才大所不逮而困思之，伤也；历所不胜而强举之，伤也；悲哀憔悴，伤也；喜怒过差，伤也；汲汲所欲，伤也；威威所患，伤也；

解释：才华不够用，却苦苦追求，此为伤害，力量不够大，却用强力去举，此为伤害，情绪悲哀，形容憔悴，此为伤害，喜怒过度， 此为伤害，急切地追求强烈的欲望，此为伤害，忧心忡忡愁眉不展，此为伤害。

久谈多笑，伤也；复息失时，伤也；沉醉呕吐，伤也；饱食即卧，伤也；跳李喘急，伤也；欢呼哭泣，伤也。积伤至尽则早亡。

解释：长篇大论地谈话说笑，此为伤害，不按时作息，此为伤害，饮酒大醉，乃至呕吐，此为伤害，吃饱便睡，此为伤害，跳高跑远，导致气喘吁吁，此为伤害， 大声欢呼或哭泣，此为伤害。伤害日积月累，则致过早死亡。

是以养性之方，唾不及远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不至久，卧不及疲。 先寒而衣，先热而解。不欲饥极而食，食不可过饱；不欲渴极而饮，饮不可过多。食多则结积聚，饮多则成痰癖。

解释：所以，就养性来说，吐痰不可过远，走路不可过快，耳朵不听超过限度的声音，眼睛不看超过限度的东西、坐的时间不可过长，睡卧的时间不可过久。天气未冷，就先添加衣服，天气未热，就先脱掉多余的衣服。不能等饿到极点才吃饭，吃饭也不能吃太饱，不能渴到极点才去喝水，喝水时一次不可喝太多。吃得太多容易导致积聚不消，喝得太多容易导致水饮停滞，形成痰癖。

反观现在人，每天手机不离手，眼睛不离手机，吃饭不规律，晚上大吃大喝，一天不到晚喝茶水，就坐不动。。。等等，如何不病。

不欲甚劳甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多啖生冷，不欲饮酒当风，不欲数数沐浴，不欲远愿广志，不欲规造异巧。

解释：身体不可过分劳累或过分闲逸，不可起床过晚，不可出汗过多，不可贪吃生冷，不可对着风口喝酒，不可过度频繁地洗澡，不可愿望太高、志向太广，不可用脑过度，制造一些奇思妙想的东西。

遵循自然规律，不要逆天道而行，否则就在不断的损害身体的根基，一旦把身体“掏空了”，再要好转就不容易了。

冬不欲极温，夏不欲穷凉。不露卧星下，不欲眠中见扇。大寒大热，大风大雾，皆不欲冒之。五味入口，不欲偏多。凡言伤者，亦不便觉，久则损寿。

解释：冬天不可太热，夏天不可太凉（现在人夏天整日都在空调下面）。不露宿星空之下，不可在睡觉时扇风。不可冒大寒大热、大风大雾。吃各种滋味的东西，不可过多。大凡伤害健康的，一般不容易发觉，但时间长了就会损伤寿命。

晚上睡眠尽量不用开空调，否则凉气进入身体很难排除，时间久了就落下病根，一旦发病很难治愈。

此谓不见其损， 有时而尽。 《抱朴子》