杨家将的故事大家都知道，但是现在中国大地上还有杨家将的后代存在么？如果有的话，那么这些后代还保持着杨家忠烈的精神么？
在山西忻州市代县县城城东18公里的一个小山村，这个村的名字叫做“鹿蹄涧”，据考证，杨氏的后人就隐居在这里。这个小山村的人口并不多，只有900多人，在这个不起眼的小山村有一座非常大的杨忠武祠，又称杨家祠堂。
该祠也称杨令公祠、杨令公庙、杨将军祠、杨将军庙、杨家祠堂等。因杨业殉国之后,宋太宗曾赠其溢号“忠武”,故当地多称“忠武祠”。
杨族祠堂背依雁门山,南眺五台山:“襟覆宿之灵,带淖沱之秀,周围沃壤,左右流泉”,景致幽邃,清雅宜人。是迄今所知仅存的由杨业后裔主持建造的杨族祠庙。现整个建筑群虽曾历尽沧桑,但保存尚属完整,弥足珍贵。
杨族祠堂坐北朝南,现状面积约1800平方米。祠堂中轴线上的主体建筑大致分外院(包括颂德楼、楼前看场)、前院(包括山门、厢房、中殿)、后院(包括中殿、厢房、正殿)三部分。山门建于高台之上,各部院落地面和建筑地面均略有高差.由低向高、层叠而进,因坡就势,主次分明,体现了山村祠堂的特有格局。
那这个鹿蹄涧村是怎么形成的呢？
据说元朝初年，杨业的十三世孙杨友和他的弟弟杨山，率军屯垦于留属村（在今代县城东）。外出打猎时，恰好看见一头梅花鹿，于是杨友用箭射梅花鹿。但是没想到的是被箭射中的梅花鹿，并没有被射死，而是逃了。于是杨友兄弟二人紧追，但是突然梅花鹿突然钻地逃跑了。然后，哥俩赶紧挖，最后挖出一块石头，上面有鹿蹄子脚印。因此，杨友哥俩认为这是一块宝地，就把杨家定居在这里，并将它取名为鹿蹄涧。
鹿蹄涧村系由杨业后裔于至元十六年稍后聚族而成。杨族祠堂建在鹿蹄涧村内,因此,祠堂的正式兴建必然略晚于鹿蹄涧村的形成时间。
目前山西代县还有习俗杨家与潘家不接亲。
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