老子智慧：欲望是把双刃剑，运用之妙在于一心

故常无，欲以观其妙；故常有，欲以观其徼。

这是《道德经》第一章中的两句话。徼（jiao，第四声），边界、分界线的意思，引申为事物的表象。

本意是：保持虚无的状态，是为了观察事物玄妙的本质；保持实有的状态，是为了观察事物所体现出来的表面现象。

其实，这两句话讲的是欲望，以及人应该如何与世界相处。如果你想认识这个世界的本质，你就应该跳出事物本身，清空自己的欲望。

如果你想体验这个世界的丰富多彩，就应该保持自己的欲望，去追求世界上一切值得追求的事物。

总而言之，前者是出世的，后者则是入世的。那么，人应该如何控制这欲望的有和无呢？也就是说，在面对一件具体的事情时，该采取入世还是出世的态度呢？

回答这个问题，我们还是得从这两句话本身寻找答案。从本质上来说，这个世界是空无的，有了这个大前提，你的欲望就不会任意泛滥。

但是，人的欲望又是无法消除的，这也是自然的规律。所以，你的欲望必须是符合自然的，也是有限度的，当你在欲望满足时就会适可而止。

到底什么情况下才算满足呢？一，你的身体或心灵感到疲乏；二、你的行为受到了外界的制约。这就是来自内部和外部的两个边界，是通过欲望去感知的。

当你的欲望触碰到边界时，就应该静下心来，暂时放下欲望，去反思这欲望给你到底带来了什么，然后进行适当的取舍，重新达成平衡。

当你的平衡处于静止状态时，你就会窥见自己的本质，找到自己的使命，此时激发的欲望就不再是功利的、激进的、短视的、纯粹利己的，它得到了升华。