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李白连孔子都不放在眼里 唯独对此人真正拜服

宣城古称宛陵,又称宣州,自古便是风流蕴藉之地,不知抚慰了多少文人墨客失落的心灵,提供了多少诗篇中的壮美词句。李白在天宝十二载到天宝十四载,即公元753年至755年中多次盘桓往来宣城,在这里度过了安史之乱前最后的悠闲时光。

宣城位于今天安徽省的东南部,其南倚黄山,东部接临浙江的杭州与湖州,东北又接临江苏的溧阳与宜兴,地理位置算是江南的一处交通枢纽。而且宣城本地的风景绝佳,山光水色吸引了无数的文人骚客,从秦朝置县开始,到晋太康中置宣城郡,这里始终是不能被忽视的江南大邑。李白诗歌中耳熟能详的谢朓楼、敬亭山、桃花潭均是此间风景。然而宣城之所以能如此赢得李白的青睐,让其一再流连不忍离去,除了秀丽的风光之外,大概还是因为一个人的缘故。此人便是有小谢之称的著名南朝诗人谢朓。

大概世间举凡天才总有其怪异之处。与被后世视为儒家理念在诗界楷模的杜甫不同,李白的想法深受道家思想的浸淫,往往天马行空,不受拘束,我们既拜服于他瑰丽的想象,又惊诧于他不拘礼法的狂妄之语。例如对士人尊崇的孔夫子,李白的态度也很两极。一会儿表示尊崇地说“大雅久不作,吾衰竟谁陈”,一会儿又鄙薄地说“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”。高兴的时候称孔子为“大圣”,自己是“小儒”,转过脸又嗤笑地讽刺“儒生不及游侠人,白首垂帷复何益?”用今天时髦的话来说,李太白大概是有着双重人格罢?

然而这世间唯有一人能够让谪仙人真正地拜服,竟从未对他有过任何微词,一生都充满崇敬之情,以至于清朝的王士祯在诗中说李白“一生低首谢宣城”。谢宣城即是谢朓,为南朝高门巨族出身的文学家,《南齐书》说他“少好学,有美名,文章清丽”,因其在建武年间任宣城太守而得名谢宣城。同宗的谢灵运被后世称为“大谢”,谢朓则被称为“小谢”,两人均以山水诗闻名于世。李白既神往于南北朝文士的文采风流,更钟情于小谢的清丽诗歌,因此对于宣城这个谢朓徘徊仕宦之地也就寄予了一种特殊之情。

谢朓楼位于宣州城中心的陵阳山巅,相传是谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐时改名叠嶂楼。其实谢朓当年建造的楼阁与李白登临的谢朓楼已经不是同一座楼阁了。南朝建武494年至496年谢朓任太守期间,在宣城建造了取名为“高斋”的楼阁,《高斋视事》《高斋闲望》等诗词均是谢朓在此楼起居时所做的。而谢朓离开宣城后此处就被废弃了。李白笔下的谢朓北楼乃是后世之人为了缅怀谢朓而在旧址重新建造的。新楼在当时的郡治之北因而又被称作“谢朓北楼”,同时因登临北楼可眺望远处的敬亭山,故而又被称作“北望楼”。

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