有这么一段故事。说的是元丰年间，孙洙做官做到了翰林学士。有一天晚上，朝廷下令要他进宫去起草一份诏书，而这个时候他正在他的好友李端愿太尉家里做客欢宴。当时李端愿的一位美貌的侍妾正在弹奏琵琶为宾客助兴，孙洙也正在兴头上，很不愿意离开宴席，但是又不能违抗朝廷的命令，不敢在这里逗留，只能惺惺作罢。他去翰林院写好了诏书之后，就写了一首词，天一亮就派人送给了李端愿，深表遗憾之情。这个事情在宋朝洪迈《夷坚甲志》的第四卷中有记载，是根据孙洙的曾外孙所讲的记载的。宋朝的《南游记旧》也记载了这个事情，还有人说孙洙当晚在翰林院发病，六天后就去世了。
这首词就是《菩萨蛮》，全词如下：
“楼头上有三通鼓。何须抵死催人去”开头这两句是对于宣召的牢骚话：刚刚二更时分，城楼上还要敲三通鼓才天亮，何必这么死命地催人走呢！不说已过了二更，而说“尚有三通鼓”，表示离天亮还早，希望能多玩一会儿；这留恋不舍之意遭到阻挠，自然转化为对“抵死催人去”的憾恨之情。对于皇帝的宣召，竟是如此不情愿，可见这夜宴是何等令人乐而不返了。“上马苦匆匆，琵琶曲未终”，一边匆匆上马，一边却还留恋那美妙的琵琶声，深以没有能够听到曲终而感到遗憾。上片四句，一气流注，节奏快速，造成一种皇命催人、刻不容缓的气氛，以反衬不愿从命而又不敢违命的矛盾和怨憾之情。
下片余情未断：“回头肠断处。却更廉纤雨”。人虽然已经上马，心尚留人筵席之间，一路上还在出神的回头凝望。但马跑得快，老天更不凑巧，又下起蒙蒙细雨，眼前只觉得一片模糊，挖如织就一张漫天的愁网，连人带马给罩住了。“廉纤雨”，蒙蒙细雨。“无边丝雨细如愁”，这“廉纤”细雨，既阻断了视线，又扰乱了心绪；借景抒情，情景凑泊而有酝藉之致。“漫道玉为堂。玉堂今夜长”玉堂，翰林院的别称。在玉堂供职的翰林学士，是人们所羡慕的清贵之官，作者平时也许自以为荣宠，今夜却感到一种前所未有的无聊和索寞。
他是从一个充满美酒清歌的欢乐世界，硬生生地被抛到宫禁森严的清冷官署，这种心情的变化，也许就像是一个正在纵情游戏的儿童突然被父亲拉到书房去背书一样，其懊丧和恼恨是可想而知的。“玉堂今夜长”，大有长夜难捱之感。对照开头“城头尚有三通鼓”，同是对于时间的感受，竟有如此不同的心理变化。这一起一结也自然形成两种情境鲜明的对比，使这两首小词首尾相顾，有回环不尽之意。
作者的深沉感叹，还告诉我们：自由而欢乐的情感价值，是玉堂富贵之类所无法替代的。
说完了这首《菩萨蛮》，我们再来聊聊作者孙洙。可能很多读者乍一听这个名字不知道是谁，但是可能大多数人都听过这么一句话：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。没错，这句话就是孙洙说的，而且也正是孙洙编写了今天我们小学生都知道的一本书《唐诗三百首》，这样说起来会不会熟悉很多呢。
孙洙，字临西，还有一字叫做芩西，号蘅塘，晚号退士，清朝康熙五十年（1711）年生于江苏无锡，祖籍是安徽休宁。孙洙在早年间做直知县的时候，就深入民间访问疾苦，视百姓如家人父子。他还捐钱兴修水利，来保障农业丰收。直到告老还乡，仍然是两袖清风。在当官的期间，流行的一本诗集是《千家诗》，但是“工拙莫辨”，他决定编辑一部唐朝的选诗。在妻子徐兰英的帮助下，在乾隆二十九年以“蘅塘退士”书名的《唐诗三百首》终于完成了。选入75位唐代诗人及2位无名氏的诗作共310首。刻印时又补入了杜甫的《咏怀古迹》3首。由于所选作品体裁完备，风格各异，富有代表性，又通俗易懂，刊行后广为流传，"几至家置一编"。
乾隆四十三年孙洙卒于无锡，终年67岁，葬城南陈湾里。孙洙能诗善文，尚有《蘅塘漫稿》、《排闷录》、《异闻录》等著作传世。
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