自古以来英雄与美人都是十分具有话题性的,在古代的典籍中,记载最多的莫过于英雄的传奇以及美人的故事了。甚至还因此引申出了一些成语,比如我们总是使用“沉鱼落雁”一词来形容女子的美貌,这个成语的背后也是有着两个故事的,这“沉鱼”二字就是出自西施的故事。传言说过去西施总是在河边洗衣,这附近嬉戏的鱼儿看见她的美貌,都呆呆地看着,从而忘记了游泳,然后就沉到了水底去。因此就有了“沉鱼”的说法。
在著名的四大美女中,西施是特别具有神秘色彩的人。她出生在一个浙江的小村庄中,原名为施夷光,但是由于她的家在村子的西边,所以大家又唤她西施。她家中父亲以砍柴为生,母亲用给人洗衣服来谋生,她则从小跟母亲给人洗衣,因此后来人们也会用浣纱来指代她。
而且西施从小就长得非常美丽,长大以后更是出得亭亭玉立,据说她在生病时候的情态都引得其他女子纷纷去模仿她,其中最著名的模仿者就是东施了,因此后来也落得“东施效颦”的故事。虽然没能真的见过她的容貌,但是她仅仅凭借自己的美貌就使得吴国分崩离析,真是令人惊讶的。
说起古代的美女,人们也总是会联想到红颜祸水这个词语,的确,在历史上有许多的君主由于沉迷美色而误国误民,最后葬送了整个国家。西施也的确是做到了“女色误国”,将吴国整得四分五裂,但是她所得到的后人的评价却是与褒姒、妲己等完全不同。
当年越王勾践卧薪尝胆,带着自己的臣子、家人在吴国为奴三年。三年以后,吴王夫差终于将其放回国去。终于得以回去的勾践并不会就此忘记自己在吴国所受的屈辱,也时时刻刻记得自己这几年的隐忍,于是就开始了计划报复。
这三年的屈辱可不是白受的,三年里,他时刻呆在吴王身边,并不只是逆来顺受地忍着,他同时也观察着夫差这个人。正所谓知己知彼百战不殆,通过观察他也发现了夫差这个人性格中致命的缺陷,那就是特别的自大以及沉迷美色。于是勾践就派人在国内找寻绝色女子准备给夫差来一招美人计。
范蠡就从此踏上了找寻之旅,他亲自考察每一个地方,寻找美丽的女子,直到他遇到了西施,他确定自己是找到了那个人。他便将西施带回了宫中,不过一个乡村女子即使再怎么生得美貌,日子久了也总是会让夫差失去兴趣的,于是他们就开始教她各式各样取悦男人的方法,教她学习体态、舞蹈等等。
对于这个女子,勾践看了也是十分满意,于是就决定让她去到吴国了。吴王一见眼前这个女子不但有着倾国容貌,言行举止中都透露着撩人的神情,一下子就爱上了。于是为了取悦美人,他不但命人修葺宫殿,还将所有他拿得出手的最好的东西都给了她,对她可谓是真心真意。
后来,发展也的确如勾践所料,夫差日渐沉迷美色,对于朝政也逐渐不放在心上,现在的夫差就是一个坠入爱河的男人。这也给了勾践报复的机会,后来越国也终于实现了灭吴的梦想,夫差也与他的吴国一起亡了。
人们欢呼雀跃于胜利,却没人在意到西施的去向了,史书中对于她的去向并没有明确的记载。其中有人说是范蠡将她带走了,在史料中的确能找到当年范蠡带着一位夫人,不过却并非是她,还有人说西施后来真的爱上了夫差,因此就追随他而亡了。
不但西施的去向成为了一个谜团,就连她的故乡的具体位置也是一直存在着许多的说法的。起初许多人都觉得她是诸暨人,不过再深入研究一番又发现她的故乡是在现在的萧山。
后来,许多人都十分敬佩她的这份气节,能够为国献身,于是就在她的故乡为她修建了“西施殿”。后来西施殿又逐渐衍生出了许多的西子祠,这西子祠再后来逐渐发展成了一个景点。
在这个景点的附近有一条小溪,就名为浣纱溪,据说当初西施在去吴国的路上就路过了这个她从小浣纱的小溪,触景生情,范蠡也十分明白她此时的心情,于是他们就在此地留宿了一晚。当时正好是夏天,即使是夜晚也十分热,因此西施就在此地借着溪水沐浴,后来这个地方又被称为“浴美施”。
即使是到了现在,西施的故乡还是保持着山清水秀的美丽风景,让人一见就顿感心旷神怡。听说在山上还有一种十分奇异的红粉石,若是上前摸一摸那石头,手上就会沾染上红粉,因此而得名。人虽然已经逝去了,不过风景依旧,她当初舍身为国的气节依旧。
对于西施的去向,许多人都是怀有美好的憧憬的,都是希望她当初是跟范蠡走的,人人都是希望有个美好而又圆满的结局的。国家需要她,她便无条件地去奉献,就像是天注定的一般,上天赐予了她如此的美貌,所以同时也托付给她如此的重任,作为一个美丽的女子,她是一生既是荣耀的,也是不幸的,因为她没有属于自己的人生。可怜她直最后,还想着能自由地在溪边浣纱,嫁一个平凡的男人,过普通的生活,可惜从她出生的那一刻起,就注定了她的命运是不属于自己的。
参考资料:
【《四大美人》、《西施传》】
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