巍巍峨眉，古老神奇。优越的先天资源禀赋，厚重的历史文化积淀，赋予峨眉山独有的雍容与灵性，千百年来，都是人们礼佛朝拜、游览观光的胜地。
自唐宋以来，峨眉山就已经获得了极高的地位，荣膺“震旦第一山”美誉，骚人墨客流连于此，成为全国的文化旅游大IP。有关峨眉山的神迹逐渐多了起来，在这其中，将近100年前的三霄洞神秘悬案，一直被人津津乐道。
三霄洞谜案
峨眉山三霄洞位于九老洞右侧12公里外,是一个山荒地僻、荆棘丛生、人迹罕至的野洞，至今已经荒废多年，无人问津。当年，洞内到底发生了什么震惊中外的惊天谜案？又是什么原因让曾经的佛门圣地沦落为如今的荒凉之地？今天，就让我们一起去探寻三霄洞的神秘谜案……
三霄洞周边地貌
1925年盛夏,以演空为首的几个和尚来到三霄洞,看中了此处幽静的环境,决定在此开辟三霄洞禅院(俗称娘娘庙)。演空、宽旬等僧人千里奔波于成都、重庆以及宜宾、自贡等地化缘募捐,历时半年多终于在此荒山野地石洞外建起了佛堂,洞中供奉了《封神榜》中的三霄(云霄、琼霄、碧霄)娘娘塑像。
暮鼓晨钟为禅院之灵感生机,作为名山古刹岂能无钟?为此,演空又专程回到家乡自流井宣扬佛法,当地的善男信女们遂一致同意积缘捐款铸制了铜钟一口,并约定专程送往峨眉山三霄洞。
1927年5月上旬,富顺县自流井(当时自流井属富顺县辖区)朝山会香客一行60余人虔诚上路,在领队刘安邦率领下,轮流抬着披红挂彩的铜钟,浩浩荡荡直奔峨眉山。
领队刘安邦是川剧艺人,这次,他还带了一个演唱“玩友戏”(业余川剧)的班子,沿途风雨兼程,步行10日左右,才到达峨眉山下。
第二天一早,香客们一个个兴高采烈地簇拥着彩幡覆盖下的铜钟,经城南郊外报国寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺直达峨眉山中部憩息。
5月18日午后3时,富顺佛门朝山会香客一行人来到深山僻野的古刹三霄洞,演空率众僧迎候,众香客虔诚地献上铜钟。
如今的三霄洞
香客久居城镇,乍到深山禅林,看到如此禅院，甚是震惊。在亲历者后人曾淑清的回忆录中写道：三霄洞洞高5米，宽6米，深200多米，洞中有洞，好似迷宫。洞门盖有柏木的飞檐瓦房；庙门高大双开，不太红色的油漆，门上有很多颗黄色的又大又圆的铜锭，大门两边站着（木雕）两个高大的门神，听师傅说，一个名叫关公、一个名叫张飞。门神威武雄壮，穿戴武士的盔甲，手里分别握着长枪和大板斧。洞里，是坚硬的檀木雕刻赵公明、三霄娘娘和十八罗汉的身像。大殿里供奉（赵公明）的神龛；二殿里供奉（三霄娘娘）的神龛。菩萨们的神情端庄、慈祥。大厅两旁排着十八罗汉的神像，罗汉们的相貌非常吓人，个个手里都有神器，每个菩萨的头上、身上都贴了金片。洞壁两旁安装许多的灯，如果点燃神灯，灯光照亮菩萨身上的金片，洞内就是一片金光闪闪！
三霄洞内部
刘安邦指挥众香客在三霄洞中摆好围鼓唱起了川戏。一时间,深山古洞内锣鼓喧天。几折戏后,兴犹未尽的人们还在洞中点起大红蜡烛照明,正商议点戏之际,40来岁的胖香客罗信文建议:“既然来到峨眉山三霄洞朝拜三霄娘娘,何不唱一折《三霄大摆黄河阵》以显显三霄娘娘在黄河阵上的神威?”胖子话音刚落,众人齐声响应：“要得！”
鼓乐齐鸣后,旦角喻明英唱起了二黄调:“修道千年岛内成,殷勤日夜炼玄明,如今摆下黄河阵……”
当时,洞内灯烛辉煌,烟雾弥漫,锣鼓声、叫好声,声声震荡着三霄古洞。
当喻明英唱到“黄河阵”三字尚未落板时,突然间岩洞深处发出一阵轰隆隆的怪啸声!洞中灯烛火光全部熄灭,一股碗口粗的黄绿色光焰从石洞中剑似地飞出,从人们头顶上滚掠而过,眨眼间消失在洞外。
三霄洞口
当场,三霄洞内64人全部死亡,演空、宽旬等4名僧人正在洞中端茶送水也惨遭厄运。刘安邦等5人因有事在洞外也被洞中冲出的气流击倒在水沟边昏迷过去。约半个时辰后5人苏醒过来,忍着浑身酸痛,挣扎着走进洞内,只见死难的男女香客及僧人东倒西歪躺在地上,一个个面目铁青,四肢扭曲。他们吓得掉头就跑,下山直奔峨眉城报案。
时任峨眉县长的吴鸿寿听此噩耗后,连声说:“人命关天!”他立即传令快马差人冯三虎,昼夜兼程奔赴富顺县,务请当地县长速到峨眉共议大事,同审惨案详情。
不几天,富顺县长裴瑞卿带领随行人夫马弁赶到峨眉城。吴、裴两位县官商议后,共派代表前往三霄洞现场勘查“5·18惨案”真相。经过调查,谁也解释不出事情发生的前因后果,吴、裴二位县官一筹莫展。
不久后，成都《新新新闻》头版刊出特大新闻：“峨眉山大摆黄河阵,三霄娘娘显威灵,60余人丧残生!”
从三霄洞眺望
当时的华西大学老教授范美清手持报纸沉思：在科学逐渐发达的20世纪，四川峨眉山竟然出现如此怪事？他心中不免疑窦丛生。当年暑假，他即带几个学生专程赴峨眉山，探查三霄洞惨案原因。不久,得出科考结论:“三霄洞死难事件，并不是所谓三霄洞的三霄娘娘显灵惩罚香客，而是洞内狭窄人多，空气稀薄，加上锣鼓声、喧闹声，又烧鸦片烟，又点蜡烛满堂红，消耗氧气太多，烟火和响声震动了山洞岩层里的千年瘴气，引起爆炸。众家香客在洞中者中毒暴死，洞外者幸免。”
依此结论，“省政府”（民国时期四川省政府）遂下令：一、封闭峨眉山三霄洞，严禁游人香客来此游憩；二、今后不准任何朝山组织在山中寺庙摆围鼓唱戏文；三、责成当地将遇难者选址安葬(后葬中峰寺葫芦漕)，做好善后工作。
民国庚午（1930）年所立纪念碑
据《峨眉伽蓝记》载:三霄洞所有死者均丛葬于峨眉山中峰寺官山一个葫芦漕的地方(今五显岗后山),并树碑刊死者姓名，以记其事。
尽管华西大学的老教授已对该谜案提出了自己的解答，但近百年来，史学界仍存在质疑。究竟真实原因为何？至今仍无让人信服地科学解答，成为了一个未解之谜。
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特别提醒：
三霄洞区域地势险要，古道荒废，严禁任何人前往！
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