四合院的功能

根据中国人传统的生活方式、风俗习惯、纲常伦理和道德准则,对四合院的功能要求应有以下几个方面。

1.居住功能

居住功能是四合院的主要功能。传统的四合院是由一家一户单独居住的。在尊卑有别、长幼有序的封建社会,家庭成员及其居住的房子是有严格的秩序的。宅院中最大最好的正房,要由家庭中年纪最长、权威最高的家长居住。家长居室的明间称为堂屋,它既是家长的起居之所,也是全家人聚集的中心。家庭中的子女、儿孙,分别住在厢房和其他配属房中。未出阁的香闺女子由女仆陪伴住在后罩房或后罩楼内。家中的男仆通常是不能进入内宅的,只能住在外院。在封建社会,这种居住方面的严格秩序是任何人都不能打破的。

2.读书学习的功能

重视教育是中国人的优良传统,读书学习是人生的重要内容。过去古人读书,是将教书先生请到家里,在家中设私塾。家中的适龄儿童均可入塾就读。在启蒙教育阶段,由先生统一教读;到深造阶段,学生则在各自的书房中独自攻读,即所谓“十年寒窗”。即便是功成名就的成年人,也需要经常读书。读书需要有安恬宁静的环境。在带有私家园林的宅院中,书房多设在花园之中,北京某宅以“西园翰墨”命名的私园,就是以读书为主要功能的幽雅小园。没有私园的宅院一般都将书房设在相对安静的地方。

3.社会交往的功能

社会交往是人生不可缺少的内容。古代的公共社交场所不多,社交活动多以朋友之间登门造访的形式在家中进行,因此,每家都设有客厅。客厅一般设在外院的倒座房(南房)内。大型住宅中,也有将客厅设在中路的实例。客至后,由仆人将宾客让至客厅内等候,或主人在客厅内恭候宾客的到来。一般的人家多将客厅和书房合为一体,一室二用。有客时待客,无客时读书

4.团拜、请安、开会、议事的功能

中国封建社会的豪门大户,家庭人口一般都很多,三世同堂、四世同堂乃至五六世同堂者不乏其例,人口一般二三十人、五六十人,多者可达百人以上(除主人外,还有仆人、奴婢)。家庭(族)中遇有重大事情,需由家长(或族长)召开会议,或商议家事,或褒扬孝悌、惩治忤逆、行使家规。进行这种活动的场所,或在家长的堂屋,或在议事的厅堂。这种厅堂一般设在中轴线上,平时可做接待之用。

5.祭神、祭祖的功能

族权和神权,是维系封建家族统治的主要权力支柱。为体现神权、族权,在大型住宅中,般都有专设的祠堂,里面供奉祖宗牌位及佛像神龛,设有跪拜祭祖的场所。这种设族长、建宗祠的制度,在我国南方尤其盛行。有些地区将宗祠建得高大庄严,成为宅院中最重要的建筑。

6.维持纲常伦理和家族秩序的功能

作为封建社会组成细胞的封建家庭,在维护封建的纲常伦理及社会秩序方面具有特殊作用。而作为封建家庭载体的四合院住宅,自然也就成了维系这个制度的物质因素。传统的北京四合院多采用对称格局,具有明显突出的中轴线。这种严整对称的格局,营造出一种庄严肃穆的气氛,使中轴线上高大的正房具有压倒一切的威严感,使其他房间退位到附属、仆从地位,以烘托居住在正房内的家长或族长的无上权威。这种由空间造成的精神上的威慑感,正是封建制度和秩序所需要的。

7.体现风水学说的功能

风水学说对中国的传统建筑有着广泛深刻的影响,这一点在前文已经叙及。按照风水学说,处于“坐坎朝离”方位的四合院,其北房、南房、东南和东房均属吉位,可建高大房屋。四合院以北为尊的严谨对称的格局,与风水要求正好相合。建筑合乎风水学说,可给人一种精神上的安定感,可满足人们心理上祈福消灾的要求,获得必需而有益的功效

以上是我们对传统四合院建筑在功能方面的简略分析。结合这些内容,我们再来分析四合院建筑的空间模式与功能之间的内在联系。

编辑丨顺益兴四合院摘抄《北京四合院建造》

参考书籍丨《北京四合院建造》马炳坚老师编著

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