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论水则有来去与止蓄之分别，这点在取用上就比较容易被误判了。本来，水之来去即是地气的来去，其情性应与山龙无异；水之来亦是地气之灌穴，取其来方起星入中布局，其气息交媾必真。干水之去，骆氏挨星认为其乃地气之消去，不为我穴所用，自是不能入穴交媾；然而近穴支水尽处或有止蓄或有池沼湖泊之类，必是真气止息之所＂犹如山龙之行止入首＂，若取其方星数入中交媾为用，易发福而且历时长远。