昨天看到一篇文章认为中医是从宇宙角度看人,我感觉到很奇怪,中国古代知道天上有日月星辰,根本不知道日月星辰有多大、距离有多远、更不知道太阳系。怎么就会跑到宇宙角度看人呢?后来想到是天人合一的宇宙观让他下这个结论的,天人合一的宇宙观是人们从地球上发现的,也不是在茫茫太空发现的,现在的宇宙飞船、空间站很多国家的科学家都去过,并且做了大量试验,也没有发现中医的原理。
中医看人的角度是什么呢?我认为中医是站在细胞上看人体,还有些近视眼,中医看到了脏、腑、窍、体,有体液循环、还有精微物质,这些都是中医看到的。中医没有看到的是淋巴结、卵巢、扁桃体、胸腺等体积较小的器官。这比起西医看人体是微不足道的,西医通过解剖获得人体信息,有人说西医是在死体上研究人,他们不知道现代西医也在做活体研究,并且把人体研究到分子水平,细致入微到无可挑剔的程度,那么就说西医好吗,我不赞同,中医和西医对人体认识截然不同关键不是看到了什么,而是用什么观念看人。
有人说中医是哲学,中医和古代哲学有密切关系,很贴题,但是中医也有不同之处,古代哲学讲阴阳、三才、五行、八卦、天干、地支,中医主要是阴阳、五行、地支广泛应用,三才、八卦、天干的运用就很少,也就是说中医借鉴了古代哲学思想,而没有照搬古代哲学思想,原因是什么呢?中医注重实践,没有证实的东西不会乱写,古代最早发明的是八卦,这是古人对世界运行规律的最早总结,但是那时候没有先进的科学仪器,无法找到符合条件的八个核心脏器,就抛弃八卦而不用,而五行的出现正符合对人体的认识,于是借用五行理论提出了五脏理论,可喜的是与人体规律十分相符,也就出现了中医雏形。从这一点看中医确实有哲学味道。
中医从整体看人,这也是一个观念,考虑系统之间的相关性,西医也有这方面的研究,但是西医没有借鉴五行理论,就是说西医的整体性和中医的整体性不同。认为中医从整体看人的这个整体是什么呢?脏腑窍体的划分和气血津液理论的形成则是中医对人体的总体认识,脏腑窍体是人体组织器官,气血津液形成人体内环境,这种看法的形成为中医理论找到了正确的道路,古人不知道具体体液循环都包含什么,但是知道他们对人体的作用,用气和血两个字言简意赅的表示了出来。也就是说中医从人体组织器官和环境两个方面对人体进行研究,这符合人体规律才有了正确的结构,由于近视眼没有看到胸腺等器官,但是毕竟路走对了。
反观西医对人体研究一开始就是系统、器官、组织、细胞,都围绕人体的实体结构,缺乏对内环境的认识,形成的理论自然也就缺乏整体性,近代西医也发现了人体体液流动现象,但是在重视组织器官这些实体的医学体系中体液的流动性仍然没有受到应有的重视,也就导致西医研究越来越细,对复杂疾病治疗越来越让人失望。
《超级中医学》正是在这一背景下形成的,以细胞为基础建立起人体系统,运用古代哲学思想对人体系统进行剖析,发现中医的正确性,也弥补了中医这个近视眼的缺陷,使人体认识更加全面,揭示了人体更多秘密,由此而使中医理论有了质的飞跃,把中医带回医学前沿。
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