红楼梦又叫石头记，是中国四大名著之首。其地位在小说界中毋庸置疑。它是一件艺术品。可以说是中华文化瑰宝中的瑰宝。由红楼梦发展出了一种学问，叫做红学。红学是专门来研究红楼梦这本书的，产生了很多鼎鼎大名的红学家：王国维、蔡元培、胡适、俞平伯、张爱玲、周汝昌、刘心武、张笑侠、陈独秀、鲁迅、林语堂、顾颉刚、吴宓、牟宗三、沈从文、郭绍虞、老舍、茅盾、启功、张天翼、徐复观...
是不是上述大咖就足已让我们眼花缭乱，近现代一半以上的国学大师都是红学家，这本身就很能说明问题了！当然某的路子比较野，不太喜欢像胡适等老一辈思想家一样去考据红楼梦里的真伪，如吴承恩生于哪年？死于何事？是否有子嗣？一百二回是否真是他所写？他又是某某人的化身，与某某年又被某某人如何如何...像这些天花乱坠的问题啊，有谁真的能知道答案呢？！就算知道答案了，又有多少意义呢？对这些枝末的东西，某觉得应该直接忽略，因为很显然，红楼梦这本书更大的价值在于它的文化内涵，如果能挖掘出核心思想，其他的丢掉又何妨?下面是我的一点愚见，见笑见笑。
很多人在红楼梦里边看到了爱情故事。的确里边有许多跌宕起伏的爱情故事和爱情悲剧，烘托出了整整本书的悲伤气氛，仿佛借用爱情故事的悲剧色彩来烘托出封建礼教的残酷！又有很多人看到了红楼梦里边的山山水水，亭台楼榭，草长莺飞，紫冠锦袍，当然还有诗情画意，借此很多人赞美曹雪芹的博学多闻，某认为它真正伟大的地方在于作者在里边借用爱情，家庭，社会，伦理，等等一系列的文化元素来凸显出中华文化的精髓是什么！
中华文化的精髓是什么？很多人会把老子搬出来，把玄而又玄的道德经搬出来。还有诸如鬼谷子，孙子兵法，三十六计...上述这些东西呀也是中华文化的瑰宝来的，但是往往被误解成为是权谋，智巧，其实这些东西啊，如果心思用不对了都是中华文化的糟粕，只要跟恶沾边的，就不可能是中华文化的精髓，中华文化没有那么不堪，作为一种能够延续至今上千年未曾中断的文化，如果仅仅就是代表了权谋巧诈，那么这个民族还有希望吗？不管是什么宗什么派，历史上能留下来的这些宗教也好，政权也好，绝对是代表了善的方向，就像《大学》里边说的一话话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
从我们最著名的文圣人孔子，教育儿子孔鲤的方式我们就能找出其中端倪。孔子教子学诗学礼的事，见于《论语.季氏》：大意就是有一天，孔子独自站在庭中，孔鲤迈着小步恭敬地走过，被孔子叫住，问孔鲤学习《诗经》没有?孔鲤回答说还没有，孔子就对孔鲤说，不学习《诗经》是无法同人交谈的。于是，孔鲤就退回去认真地学习《诗经》 。隔了一段时间,孔鲤从院里经过时又被孔子叫住，问孔鲤学习《礼记》了没有，孔鲤说还没有。孔子又教育说，不学习礼是难于立身做人的。于是，鲤就去学习《礼记》。
孙子教子学诗学礼，历来传为美谈,被称作“庭训”、“诗礼垂训”，孔子后代称作此为“祖训”，自称“诗礼传家”。
通过诗歌的方式流传于世。并且他有个结论：诗三百一言以蔽之，曰：思无邪。这就是他为什么一定要强调他儿子去学习诗经的原因所在！
思无邪！思无邪！思无邪！重要的事说三遍。发现没有这三个字就是中华文化的精髓。现在我们进入红楼梦的角色来看一下是怎样体现这三个字的。贾宝玉，林黛玉。都带了一个玉字。何为玉也？玉是中华文化的一个象征，代表高贵，通透正直，光明磊落，灵气。上至王侯将相，下至黎民百姓。都有一股崇尚玉器的风尚。何以故？玉者思想之纯粹也。思无邪也！贾宝玉，李黛玉带玉，岂非胡乱乎？
看看贾宝玉这个人，没有一点心机，成天和小姑娘在一起打闹欢笑。既有灵气，又有顽愚。对考取功名，政治没有一点兴趣。啊啊啊嗯，真正要成道的人也只能在这样的人里边产生。再看林黛玉。温柔腼腆多愁善感。没有一点害人的心机，我们都知道黛玉葬花，你听过唐玄奘，一只蚂蚁都舍不得踩死。就是这些大善之人，让整个中国负重前行而永远不会衰老退化。他们保存了人世间最珍贵的那一点。这就是红楼梦要告诉我们的。这些人也会受到佛祖菩萨的善护念。真正能够得修成正果！大家不要小看曹雪芹这个人，他也是得了悟的，最后写贾宝玉出家为僧，岂非胡乱乎？
最后讲一句话：庄子说，嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。你的欲望越强烈，修成正果的可能越低。你的欲望不强，什么都看淡，往往这样的人能觉悟成佛。所以人世间就是真善美，会笑到最后。没有比爱，比无私，无我更令人值得追求的！
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？谢谢大家能够观看到这里，喜欢的朋友，欢迎点赞转发，最后祝大心想事成，吉祥如意。
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