前段时间，我写了一篇关于内蒙古“达茂旗”的文章，得到很多读者的鼓励，在此谢谢大家。其中有几位户籍为四子王旗的朋友建议我写写四子王旗，我想了一下，确实也有一些关注点可以着笔，于是便有了此文。
提起“四子王旗”，你最先想到的是什么？是羊杂碎，是土豆，是神舟飞船着陆场，还是格根塔拉草原旅游区，抑或那个只剩一个院子、一棵老树的王爷府？可这些仿佛都不能代表这个地方，毕竟“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”才是一个地区老百姓真正的生活现状，旅游区里那些花里胡哨的东西只能走马观花、瞧瞧而已，终归只是一场戏罢了。
在关于达茂旗的那篇文章中我提到过，四子王旗和茂明安旗同为铁木真胞弟哈布图哈萨尔后裔，哈布图哈萨尔第十五代孙“诺颜泰奥特根”生有四子：长子僧格、尊号莫尔根忽少奇；次子索纳木、尊号达尔汗台吉；三子鄂木布、尊号布库台吉；四子伊尔扎木、尊号莫尔根台吉，因此得名“四子部落”，也就是后来的四子王旗。本来四子王旗和茂明安旗一同游牧于呼伦贝尔，为了有效监视喀尔喀右翼器（达尔罕旗）的动向，清廷分别将此二旗安插在了达尔罕旗东西两侧。顺治年间，还将四子王旗的扎萨克王爷晋封为多罗郡王，世袭罔替。从此四子王旗就在乌兰察布大草原上长期驻牧，繁衍生息至今。
可能有人会疑惑，既然四子王旗是从呼伦贝尔迁来的，那么这片土地在他们来之前没有人烟么？归属于谁？当然有人了，这片土地属于人家铁木真的直系后裔——黄金家族，是察哈尔部落的地盘，但别忘了，蒙古王廷的最后一任大汗，察哈尔部的林丹汗已经被清廷和追随清廷的蒙古部落打败，最后病逝于青海大草滩了。对，你没看错，严格来说，蒙古帝国不是被明王朝推翻的，明朝只是把蒙古势力赶出了长城沿线而已，蒙古王廷最终是被清王朝和归顺清廷的蒙古部落一起推翻的。到如今，只有内蒙古乌兰察布市的三个旗还挂着察哈尔的名号，这是曾经盛极一时的察哈尔部落在世上的唯一遗迹了。
在四子王旗的很多旅游度假区中，人们经常可以看到“‘杜尔伯特’蒙古部落”等字号，其实这个提法很不严谨。“杜尔伯特”是什么意思？其实就是蒙语中的数字“四”。确实有很多四子王旗蒙古人自称为“杜尔伯特”蒙古人，但这样一叫就混乱了。因为不论在历史、还是在当今，有大量其他地区的蒙古人都自称“杜尔伯特”蒙古人，却并非同一部族，比如当年卫拉特蒙古的杜尔伯特部，以及当今位于黑龙江省的杜尔伯特蒙古族自治县等。尤其是黑龙江的杜尔伯特县，人家自己也搞旅游，也打着杜尔伯特的旗号（废话，人家本来名字就是这个），境内有一个连环湖旅游度假区，号称是“世外桃源”，火得不得了。
反观四子王旗，从清朝开始就叫“四子王旗”这个名字，而且古往今来的官方文书也一直沿用这个称呼，全国上下别无分店，仅此一家，这才是独有的文化遗产。我曾经问过一个在四子王旗搞旅游的朋友：“为何你们非要叫‘杜尔伯特’啊，这个名字属实用的人太多了……”。只见他微微一笑：“这你就不懂了，咱们干的是什么活儿？是草原旅游业啊，一定要突出蒙古风情，‘四子王’一听就是个中文名字，决不可用。杜尔伯特是个蒙古名字，一听就高大上。至于你说的重名问题，谁懂啊？那个不重要。咱就是要蒙古名字的这种神秘感……”。呵呵，我服了。
说起“杜尔伯特”这个名字，还有一件让我十分来气的事儿。一次，我在一家卖四子王旗羊肉的企业宣传单上看见这么一则宣传语：杜蒙羊肉，及杜尔伯特蒙古羊肉，传承千年，为杜尔伯特蒙古部落专属饲养，乃内蒙古四子王旗特产，2013年4月15日，原中华人民共和国农业部正式批准对“四子王旗杜蒙羊肉”实施农产品地理标志登记保护……
这真是一件让人啼笑皆非的事情，“杜蒙羊肉”可不是“杜尔伯特蒙古羊肉”，而是“杜泊蒙古羊肉”。还传承千年？你就差说铁木真就是吃了这种羊肉才打了胜仗的。实际上“杜蒙羊”是利用南非原产的黑头杜泊公羊与四子王旗本地羊经过十多年的人工杂交改良选育而成的。算了，不说了，可能这个世界真的不允许太爱较真的人存活。毕竟，羊肉嘛，好吃就行，只要好吃，叫“杜了吧唧羊肉”亦可。
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