五十而知天命。
为何是五十岁?为何不是四十岁,不是三十岁,不是六十岁才知道“天命”?天命究竟是什么?
“天命”,对于凡夫俗子而言,就是“注定的命运”。
而,要切身体验到命运的“注定”,需要时间经历的验证,当这个人经历了五十年的生命历程后,无论是心理对人生储存的经验,还是肉体开始走向衰败时,精力消退后,肉体欲望不再强制性地牵引心灵认知。此刻,内心认知,就会对自己曾经走过人间的,这五十年来的经验,进行概括性的总结。
总结前半生的经验,同时,也就远瞩了未来后半生的归属;站在生命历程总体的高度上,对于生命脉络的总结,就会得出一个确定的结论:人生的旅程,是受到冥冥之中某种不可抗因素所左右的,这种不可抗的因素,人类无法触及无法探索,于是归咎为“天命”,也就是注定的人生宿命。
五十而知天命,就是,你从懵懂无知、精力充沛、无法无天的热血青年,经历人生现实的碰撞后,灰头土脸地,不得不承认有“命运”这一回事,因为你的一腔热血,慷慨激昂的青春梦想,在付出全部生命激情的实践后,所获得的结果,往往与自己内心原本的期望值,大相径庭;现实的客观环境,与,内心主观的认知愿望,相去甚远。
内心愿望,与现实环境之间的差距,以及导致现实差距的,前半生所有经历旅程积累的经验,明确告诉每一个人间的灵魂,命运是客观存在的,不受任何主观意志所左右,于是“天命”这个概念,其实代表着人类心理中,对宇宙客观规律的臣服。
我,今年49岁,翻过今年就50岁了。
对于“知天命”的体验,有着强烈且真切的感受;天命确实存在,真实存在,客观存在,甚至于我们活着的每一天,每一刻,每一件事,每一丝念头,每一种情绪,都是“天命”使然,都是天命安排。
天命究竟是什么?
归根结底,天命就是“因果”。
天命就是,心识思量中,储存的,累劫习气的经验相续。
是过去世中,心识累积的习气,相续聚合投射出,今天这具身体内,体验世界的感受;是过去世中,心识分别的认知,取舍肉体根尘,形成这具身体内,认知世界的自我。
而现实生活中,具体而真实的客观物质环境,就是,这具身体内,心灵认知与体验,投射出的生命“境界”。
心识内涵因素,决定了,外界客观物质环境的存在。
心识若不改变内涵,则,外界环境就不可能改变。
无法改变的因果缘起现象,就是人类所谓的“现实”。
虽然人类“认为”的现实,从客观上而言,根本就不存在;我们人类看到的世界,仅仅是“现象与概念”,人间世界,山河大地,宇宙星辰,莫不如此。
物质现象微观中,只是能量微粒的相续涌动,绝对没有“真实不变”的物质现象存在。
将随时变易的,处于运动之中的,微观能量微粒的相续聚合状态,赋予“世界”名相概念与体验的心识,就是痴人说梦,就是梦呓中的错觉妄想。
世界是心识错觉,凝固业力兑现的“结果”。
人格是心识错觉,摄取肉体根尘的“投射”。
人格与世界,都是“心识”的分别产物。
心灵 ,陷入“人格”自我,与,现实“世界”,这心相轮回的“境界”中,被构成境界的,累世微观因素推动,被前缘兑现,被因缘制约,因缘相续塑造未来,因缘聚合呈现生死。
感知天命的“你”,与,你所感知到的“天命”,都是心识分别投射出的错觉,错觉无法自己停止;于是,天命对于感知天命的“你”,就是不可抗拒,无法逃脱,无法避免,无法摆脱;无论是生无论是死,你必将经受天命所控,无路可逃无处可避。
因为天命就是宿命,宿命就是因果。
因果种在心识分别中,若分别心不停,则生死轮回不休。
谁,有逃离天命的能力?
唯修行觉悟者,觉醒心灵本性的大成就者,可以于身心内在,苏醒生命先天清澈安宁,安宁纯澈的灵性,绽放璀璨光芒融化心识恐惧,心识恐惧熄灭了,则,心识分别就减缓了;心识分别减缓了,则,心灵认知体验就透明了;心灵认知体验透明了,则,人格主观意志就淡化了;人格自我清淡了,则,头脑意识记忆,就脱落了;头脑意识记忆脱落了,则,被概念记忆凝固的,心灵感受情绪就消散了;心灵感受情绪消散了,则,心识分别就不再被,肉体身心意识所牵引所凝固所禁锢;不再被心识与意识相续,形成的密不透风的人格生死体系,所蒙蔽所掩盖的“知觉”灵性,就会从人体心识深处苏醒过来。
苏醒的知觉,解脱了心识与意识的牵引,解脱了体验与情欲的尘垢,就,从心灵见性投射出的“地水火风见识空”,构成宇宙的七大基础元素中解脱,解脱了心灵见性,就,解脱了见性投射出来的时空与世界,就,解脱了见性投射出来的,分别世界时空的“主观认知”自我。
于是,从心灵见性之中解脱的“知觉”,就,绽放出生命原始的灵性光明,灵性光辉呈现出,永恒无限的神圣天堂,天堂中没有个体意识生命,任何一位具有个体形态的生命,都是同一个原始亘古的“完整生命”,于圣洁温暖的天堂中,所表现出来的“爱之语言”。
一切生命具体形态,都是同一个爱,对永恒之爱,所展现出来的,对爱表达的不同。
爱之中没有拒绝,于是,无差异的接纳,熄灭了生的期许,也熄灭了死的恐惧。
光明之中没有黑暗,于是,永恒亘古中,熄灭了时间的疑虑,熄灭了空间的虚影。
生命之中没有分离,于是,完整无限的永恒,熄灭了个体意志的孤单,熄灭了自我体验的焦虑。
自我认知的心识,融化在,永恒完整的圣爱温暖中。
时空世界的名相,融化在,无限光明的妙乐天堂中。
天堂是永恒完整,无限光明,神圣圣洁,幸福极乐;天堂中,生命从未诞生过分裂,于是,三界六道中,轮回生死的“心识思量”,从未真正诞生过;天堂中,光明未曾形成阴影,于是,缘生缘灭的三千大千“世界”,究竟中未曾“存在过”。
天堂的永恒,才是,你我生命亘古不变、未曾改变的“实相”,实相中,没有与生命灵性分离的“自我”,实相中,没有与圣洁之爱分离的“体验”,实相中,没有与无限光明分离的“现象世界”。
生命就是完整一体,永恒无限的天堂。
天堂中没有自我认知,也没有情欲体验。
天堂中没有因果因素,也没有缘起世界。
天堂没有诞生与死亡,也就没有“知天命”。
唯有苏醒灵性天堂的,大成就者,可以解脱生死轮回的宿命,唯有解脱因果缘起“分段生死”的圣贤,才能从根本因素中,斩断生死轮回的宿命。
五十而知天命,知天命的时候,修行者已经开始了,由心识内在,解脱天命掌控的进程;天命注定的因缘现象,在我今生后半生的人间岁月中,依旧会毫厘不爽地兑现,每一天,每一刻,每件事情,都是业已注定的“定业因果”,因果现象,不会因为修行者的心灵觉醒,而消失了因缘兑现的惯性力量。
可是,在因缘相续,因果兑现的聚合现象中,修行者身心内在的“知觉”,则,借助心识投射出的,分别现象,善恶因缘,环境境界,而进行究竟彻底的宽恕,通过宽恕的放舍与恩赐,释放知觉蕴含的灵性,在这具依旧处于因缘相续展现的人间躯体中,还原被思量心的体验,埋葬了亿万劫的“生命天堂”。
永恒的呈现,意味着,轮回的终结。
天堂的呈现,意味着,生死的终结。
幸福的呈现,意味着,苦难的终结。
光明的呈现,意味着,黑暗的终结。
真理的呈现,意味着,愚痴的终结。
修行者。
将天堂还原人间。
将真理赐予众生。
将光明赋予灵魂。
以永生取代轮回。
人间,灵魂,终于拥有了,选择生命未来的权利。
这是一段,划开人类文明历史的窗口期;这个短暂的窗口期,是注定死亡的灵魂,与,永恒天堂的神圣,同在的时期,是灵魂最容易升华进入天堂的时期;这个时期的呈现,注定了未来人间几千年,无数无量的灵魂,将会沿着这一条光明纯净的心路,升入永恒无限的天堂,彻底解脱生老死苦的奴役,从无始劫来绝望苦痛的轮回中究竟解脱。
修行者所实证的生命天堂,觉性法界,华藏世界,是真实不虚的;所留下来的道路,是真实不虚的;修行者的心性证量,是真实不虚的;真实的就可以熄灭虚假的。因此,随着修行者证量的增长,天堂之光必定会穿透人体,在人世间展现出,无所不能的神迹,随着神迹普遍性的出现,真理的光辉将燃烧人间各个角落,那就是天堂降临人间之时,人类将于血肉之躯,亲身见证天堂的圣灵,这是古往今来,人类从未经历的事情。
在最近几次的讲法中,我看到了几位,在生命历史长河中,曾经证果的大修行者,现在他们都在我的教法中,都在默默地践行真理之路,这些灵魂若放在宗教里,任何一个人,都是无数信徒顶礼膜拜的大成就者,都是足以光耀法门的祖师大德;我的教法,未来会吸引更多曾经在历史上,就证得果位的大修行者,他们的人格自我,并不知道自己曾经的历史,可是他们的灵魂却烙印着,生命久远之前对真理许下的诺言,真理未来,必定因为这些珍贵的灵魂参与,而光耀世界。
人间的灵魂,真的,盼来了生命的光明。
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