人生在世
命也·运也
天有不测风云·人有旦夕祸福
在千古奇文《寒窑赋》里,有这样一段内容:
天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇;
雄鸡两翼,飞不过鸦。
马有千里之程,无骑不能自往;
人有冲天之志,非运不能自通。
仔细想来,人生能有几件事情是由人自己掌握的呢?
人生的境遇,是人自己选择的结果,还是冥冥之中自有安排呢?
昨天夜里,与一个朋友交流,她告诉了我一句非常智慧的话:
在人生当中,会有很多选择,我们要学会在“选择的时候不选择,在不选择的时候选择”。
是呀,比如我们在工作当中,会有很多的选择,于是有的人就爱跳槽,结果跳了很多个工作,最后还是一事无成。
当人生进入了一个舒适区的时候,完完全全的可以过好自己的生活的时候,就可以去选择一些事情。
这句话是客观的,同时也是智慧的,他充分地肯定了人的主观意识!
在《命学》里,讲了人的主观意识与命的关系,《命学》认为:
主观意识是命的镜像!
就好比人照镜子一样,会有一个镜子里的自己!
当然,这其中的奥秘,还需要科学的论证。
前清华大学副校长、清华大学生命科学学院院长,中国科学院院士施一公教授曾发表的,名为《生命科学认知的极限》的演讲,演讲中这样说道:
要知道我们的生命是有极限的。
不要说我们对老年痴呆症的病因不清楚,对大脑这样一个神秘的器官我们也知之甚少,我们基本上可以说什么都不知道。
我们在用我们的五官,就是视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉理解这个世界。这个过程是不是客观的呢,肯定不是客观的。
我们的五官感受世界以后,把信息全部集中到大脑,但是我们不知道大脑是如何工作的,所以在这方面也不能叫客观。
所以在《心经》里讲道:
色即是空、空即是色。
色不异空,空不异色。
从哲学上,对人的主观意识与物质的关系做了解释。
所以人们也说道:
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃!
强调了修行给内心带来的改变。
在《命学》里,也讲了人的主观意识与外界物质的关系。
地球上少了谁,地球都依然会转!
一个人小的时候,都想考清华北大,大了一点,想着考个重点本科就可以了,再大一点,想着考个普通本科就可以了,可是结果出来了,只考了一个专科。
人活着,总有很多的欲望,但是这个欲望能不能得到满足,这个满足的结果是不是欲望导致的,就是一个值得思考的问题。
正如一首诗里写道:
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;
衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻;
娶得美妻生下子,恨无田地少根基;
良田置的多广阔,出门又嫌少马骑;
槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺;
七品县官还嫌小,又想朝中挂紫衣;
一品当朝为宰相,还想山河夺帝基;.
心满意足为天子,又想长生不老期;
一旦求得长生药,再跟上帝论高低。
不足不足不知足,人生人生奈若何?
若要世人心满足,除非南柯一梦兮。
要想人心满足,除非做梦!
在《命学》里讲道:
人生在世,祸福吉凶,皆是定数!
命是真实存在的,并不是唯心主义,教人信命也并不是教人不努力!
而是希望人们,在面对人生的坎坎坷坷时,能够笑对人生!
正所谓:
命里有时终须有,命里无时莫强求!
面对人生的可遇不可求时,应该持有这样的态度!
得之我幸,失之我命!
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