唐末五代时期诗人罗隐,一生不第,可谓落魄潦倒,但他始终保持着乐观达观的心态,曾为自己写过一首内心的独白。
自遣
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
意思很是直白,人生要开得开,放得下,不要患得患失,不要自怨自艾,不为今日忧,也不畏明天愁……
罗隐,(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人。大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。
后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。
他写过一些传唱至今的诗,这首《蜂》也非常知名。
蜂
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”这句诗也为人所熟知。做了那么多贡献,历经了那么多辛苦,最后却是为谁辛苦为谁甜,也并非自己得益。
西施
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?
他对西施也抱有深深的同情,可能对遭际堪伤者,有更多的共鸣吧。
有人评价罗隐,说他有两个重要标签:一个是段子手的诙谐;一个是“屡试不第”的悲哀。就像是黑色幽默一样,罗隐的一生,是不幸的,却又有着超然物外的达观。
赠妓云英
钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。
这首诗在调侃歌姬的同时,也是在调侃自己,尤其是我未成名卿未嫁,可能俱是不如人,未必不如人,却也有着深深的无奈。
感弄猴人赐朱绂
十二三年就试期,五湖烟月奈相违。
何如买取胡孙弄,一笑君王便著绯。
自己空有满腹才华,却不见用,而弄猴人轻易就获得赏识,是造化弄人,还是天道如此,诗人也只能无语问天。
罗隐著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
春风
也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。
是非曲直,人间善恶,到底是不是有固定的尺度,还是本来就没有一定之规?罗隐将生活中的很多事物,观察入微,也算是心酸的隐喻吧。
西京道中
半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。
祢生词赋抛江夏,汉祖精神忆沛中。
未必他时能富贵,只应从此见穷通。
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。
金钱花
占得佳名绕树芳,依依相伴向秋光。
若教此物堪收贮,应被豪门尽劚将。
心有怀抱,通达古今,这时的罗隐,是感慨命运的无常,还是固执己见的笃定?
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