中医的五行是什么

五行是中医理论的哲学基础！也是容易被人误解和混肴的地方！因为很多人错误的认为五行是金木水火土五种元素。这种认识主要是受到古希腊哲学对世界起源于土、气、水、火，这四种元素论的影响。

如果五行真是五种元素的话，就直接叫五元素，也没有必要称为五行了。那么五行到底是什么呢？

五：在河图中居于中央，为其余四方的交通枢纽。东汉·许慎《说文》：“五，阴阳在天地之间交午也。五因为处于交通枢纽又代表全部，比如、五谷、五果、五官、五指。

行：象形字，从彳，从亍。本义，走路，行走。延伸义，运动、变化。

很多人简单的认为，木生火，就是木头燃烧可以产生火焰。水克火是水可以把火浇灭。如果你只是这样认为，你就太小看我们祖先的智慧了。木不是木头，也不是木头做的。这样简单的思维模式太狭隘了，就像很多人都是狗年出生的，他们都是属狗的，不代表这些人真的是狗。

那么中医的五行到底指的是什么呢？

五行是自然界五种运动模式。草木发芽、万物始生，这种萌动的开始生长的生命力用木来表示，代表缓慢生长。比如：在人体中柔软弹性的筋、和生发的枝条类似，因此运动的属性为木,肝脏具有把吸收营养物质转化合成人体生长需要的原料，具备损伤后修复能力的肝的也属性为木；火代表爆发，代表快速上升；土代表宁静、生养万物、代表枢纽；金代表收敛，水代表、流动、润下。木和火属于上升、外散、温热，属于阳。金和水属于收敛、下降、寒凉，属于阴。

五行：木、 火、 土、 金、 水

五脏：肝、 心、 脾、 肺、 肾

五色：青、 红、 黄、 白、 黑

五方：东、 南、 中、 西、 北

六腑：胆、 小肠、 胃、 大肠、 膀胱、

五味：酸、 苦、 甘、 辛、 咸

季节：春、 夏、 长夏、 秋、 冬

形体：筋、 血、 肉、 皮毛、 骨、髓

五官：目 舌、 唇、 鼻 、 耳

五音：角、 徴（zhi）、宫、 商、 羽

情志：怒、 喜、 思、 悲、 恐

气候：风、 热、 湿、 燥、 寒

五液：泪、 汗、 涎、 涕、 唾

五藏：魂、 神、 意、 魄、 志

植物：枝芽 花朵 种子 皮 根

中医认为所有生命都受到季节变化影响。因此根据地球围绕太阳运转中走到不同星座的坐标而制定出太阳历，根据月亮围绕地球运转规律阴晴圆缺时间制定阴历（月亮历），结合太阳历（24节气）制定出农历，指导农业生产和养护生命的法则。

比如春天，气温逐渐从冰冻状态逐渐升温，所有的生命都在逐渐苏醒，开始生长。植物开始把根部吸收的营养运输到枝端、发芽，开花，抽叶。动物从冬眠中醒来，开始活动。此时人体内的元气开始从内部往外缓慢散发，肾气开始从左边往上走。古人把这种运动方式用木来代表。因此木代表柔韧、复苏、发芽、开始生长。古人把气温回升、生命萌芽，缓慢生长的变化特性用木来代表。

比如夏天：气温逐渐从温暖变为炎热，植物生长繁茂，动物也进入交配，快速生长的状态。此时人体阳气外散，代谢最为旺盛，毛孔张开。古人把万物欣欣向荣，繁茂发展，快速扩张的变化状态用火来代表。因此火代表旺盛、发散。

比如秋天：果实收获，树木落叶。各种动物准备过冬的粮食，冬眠的动物会多吃，增加体重，为冬眠做准备。鸟兽会长出新的羽毛。人体的气机也从右边往下降，元气也从表皮逐渐收敛到内部。因此把万物收获收藏的过程用金来代表。古人认为金属具有把空气中的湿气变成水的特性。因此金代表收敛。

比如冬天：天寒地冻，天地一派肃杀之象。动植物都潜藏了。蓄积能量，保存元气。人体气机也葬于内部。古人把这种万物收藏的特性用水来代表，古人认为水可以变成冰保存自己不消耗。

比如季节之交。由一种特性变成另一种特性，这种阴阳转化的过程用土来表示。古人认为土可以生养万物。也是变化的枢纽。长夏也是气候从阳向阴的转化，这个季节湿气重，而土又能化湿，因此用土来代表。

五行在季节上：木代表春天、火代表夏天、土代表长夏（暑天）也代表每个季节交替的18天，共72天。金代表秋天、水代表冬天。

五行是指五种运动变化规律，如何交互演化。古人用木、火、土、金、水的属性来代表事物的生发、施展、收敛、储藏、五种变化属性。

只要是具有生命生长特性的运行方式都属于木，只要是具有展现能量特征的都属于火，只要具有养育，枢纽特性的都是属于土，只要具有收敛特性的都属于金，只要具有潜藏特性的都属于水。

五行相生相克：五行相生相克也称为生克制衡，是自然界平衡的基础。

五行相生的简单解释：任何物体运动都必须要有特定的支持条件，这种支持条件就是相生。

水生木，1、木生长依靠水的滋养。2、只有储藏足够的资源才能满足生长的需求。3、身体只有在冬天保养好元气才能在春天获得健康，如果冬天被寒气伤了元气，春天就容易被春天乍暖乍寒的风气所伤。

木生火：1、火的旺盛来源于木（燃料）的充足。2、植物春天发芽了、开花多了，夏天才能枝繁叶茂，硕果累累。3、身体只有像春天的纸条一样柔软，坚韧，才能焕发出旺盛的生命力。

火生土：1、大地上生机勃勃，土壤才能肥沃。2、只有生命力旺盛爆发，土才能在阴阳转换中游刃有余。3、土地需要火（温暖）才能养育万物。冻土是长不出草木的。4、人体只有在夏天多运动，经络通畅、腠理开合顺畅，才不容易在暑夏中暑，才能抵御暑夏突然的狂风暴雨侵袭。

土生金：1、金属是从土里开采出来的。2、土地肥沃才能金（收获）更多的果实。3、生命在经历土（暑夏）过程中没有被湿热、狂风暴雨伤到，才能在金（秋季）获得丰收和健康。

金生水：1、金属具有凝滞作用，可以把湿气凝聚成水珠。2、秋天丰收了，才能有足够的储藏过冬。3、金（肺气）充足了，才能交给水（肾），变成肾的元气。4、冬眠动物秋膘贴足了，才能度过漫长的冬眠时期。

相克的简单解释：就像所有所有动物都有天敌否则就会泛滥成灾。老百姓说的一物降一物也是这个道理。

木克土：1、如果植物生长过于旺盛，就会过度消耗土壤中的营养成分。2、肝火大就会伤害脾胃功能。3、如果脾土的功能过强，就会克制肾水的功能，因此必须要受到肝木的一定克制。

土克水：1、如果土过多，就会造成水的减少，水少了，就会成为荒漠，而缺乏生机。2、脾的功能亢进就会伤害肾的功能。3、如果肾水的功能过度，就会造成寒凉，和湿气过重，水肿。因此必须要借助脾阳的功能去克制。

水克火：1水能灭火。2、水代表润下，火代表炎上，向下的力量过大就会克制炎上的能量。3、如果火太旺，就会造成温度过高、爆发力太过，会消耗元气太过，就需要水来克制。

火克土：1、火会把土烧的太热，从而丧失生长万物的能力。2、火炎上的作用过强会使土丧失枢纽的作用。3、土也需要火的热度才能生育万物。

土克水：1、土能阻断水流。2、土静止的特性影响水的流动特性。3、水的泛滥也需要土的克制才不会造成灾害。

中国传统哲学认为，万物平衡才能保持良性发展。现代科学家也普遍认识到保持生物多样性，自然环境多样性才能持续发展。因此需要生克制衡才能维持平衡。

我们历代中医哲学家自古以来就深刻认识到平衡的道理，因此强调保证我们内部脏腑的功能的平衡才能健康长寿。因此我们提出不治已病治未病的哲学治疗思想。自古以来的中医也把那些认识浅薄，头痛医头脚痛医脚的医生称为庸医。因为这种只知道针对症状，而不知道调整整体平衡的医生，只能饮鸩止渴的暂时控制症状，而不可能给人带来健康。

比如：我在服务客户过程中，发现胃不好，如果是气郁引起的实证，我不会直接去解决客户胃反酸、打嗝的问题。我会去梳理肝经和肾经上的特定穴位，这样客户胃问题就彻底好了。很多客户自己找了很多医生，专家。就是解决不了自己的症状。我说真正的中医从来都是把头痛医头脚痛医脚的医生称为庸医。真正的中医一定是从平衡的角度去疏导。

很多客户说自己对很多东西过敏，治疗很多地方都解决不了，非常痛苦。我就把客户的排毒通道打开，把胆经疏通透彻。困扰客户很多年的问题就彻底解决了！我说你是脾实，脾属阴土，根据中医五行理论和阴中求阳，阳中求阴的理论，我就要用阳木来克制。结合虚则补其母，实则泻其子的中医五行理论，疏泄大肠经，调整小肠经。通过我的调理，客户到处求医问药都无法解决的顽固性过敏症状，就彻底消灭了。

就这样利用中医阴阳五行理论依靠双手，就调理好很多困扰客人多年的顽疾。实践是检验真理的唯一标准。我们必须承认，目前的野生中药的越发稀缺和人工种植方面为追求产量而过量使用化肥农药导致的品质和药效降低。而手法功力和中药不同的是，功力经过长期训练，做出来的效果会越来越快，越来越显著。

但是我们身体必须承认，我们身体上百药俱全，每一个穴位都是最神奇的天然良药。

祝愿每一个读者，都身体健康、阖家欢乐！