中国人知足常乐思想是怎么来的,看了你就知道了
中国古代小农家庭过得并不富裕,久而久之就没有了求富的冲动,习惯于目前的贫困生活,为了消除烦恼,便 自我安慰,安于现状,不去想不可能实现的事情。就便形成了知足常乐的观念和生活方式。
知足常乐
我国古代哲人本质上也是农民,受这种思想 的影响,往往对于幸福的追求持一种极易满足的态度。认为人的痛苦来源不在贫困 而在于欲望,追求满足不了就会产生痛苦并且每个成功又是苦恼的开始。因为“欲壑难填”《茶馆》里秦二爷说得好,有牙的时候没花生,有花生豆了又没牙了。
为了消除痛苦,古人一直主张节欲。宋代理学家讲“存天理灭人欲”“饮食者天理也,要求美味人欲也”在人的观念中,人生的苦乐并没有绝对标准,满足不满足好不好,只是相比较而言。“他人骑马我骑驴,仔细思量我不如,回头若把推车看,比上不足下有余。”
他人骑马我骑驴,知足就好
知足常乐在哲学上理解为中庸之道。让人的一切行为折中适中为宜,不能什么也不追求,也不发过分追求。有一首《半半歌》,半乡半郭村舍,半山半水田园。半耕半读经尘,半土半民姻眷。
这种思想在历代士人中都有表现。曾国藩认为人的一生一切都不宜圆满以免乐极生悲。林语堂也认为半玩世半认真是最好的处世方法。齐白石论画,妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世。人的一生应尽量维持半半状态,残缺也是美的一种境界,可以使人处在相对满足的感觉之中。
齐白石
可以说这是小农家庭的一种观念,生产力低下,大多数人只能维系在半饥半饱的状态习惯成自然,承认和满足现状,也就成为了一种解脱的方式。余秋雨就说中国古代文化的精华之一是“贬官文化”左丘明司马迁范仲淹比比皆是。经济生活不好时才能艰苦奋斗搞出东西来。条件太好了,容易沉醉满足。而历代统治者来说,老百姓半饥半饱最好,都忙着寻找食物,顾忌不上别的,要是吃太饱了,就会“吃饱撑的”,要求更高层次的自由民主了,这是他们不愿意看到的。
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