从去年（2019年）6月份开始至今，工作之余一直在听罗博士讲解《道德经》。在此，首先要感恩罗博士为我们送上的这一份文化大餐。我是一名国学爱好者，罗博士的讲解，让我获益良多。不仅对《道德经》经文有了更深的理解，最重要的是，圣人的智慧启发了我，提高了我看待问题的层次。同时进一步让我深深感觉，中华文化的核心思想形散而神聚，各个流派之间是融会贯通的。就像孔子说的：吾道一以贯之。
罗博士在正式逐字逐句讲解经文之前，提纲挈领的给我们介绍了《道德经》中的“道”，从“天之道”和“圣人之道”两方面进行详细阐述，列举的案例通俗易懂、切合主题。这里不禁对罗博士清晰的思路和接地气的讲解方式致以由衷的敬佩。有了这个铺垫，在之后理解经文的思想时，自然就会有万变不离其宗的感悟。
学习“道”，我们最直接能从中领悟的思想就是：放下自己的欲望，无分别心的为身边的人付出，不计回报。当你真的这么做的时候，你反而会有更大的回报：不仅有物质上的收获，更有精神上的富足。这一句看似鸡汤的话其实包含了中国古代圣贤的大智慧。是我们凡夫自己不理解，思想没有到达那个高度，所以才会认为这是一句大道理、洗脑的话。其实这句话是有着心理学依据的：
当一个人做事是以满足某种欲望（金钱、地位、名誉）为目标时，他对于当下的状态是不接受的，而且对于出现的一切与欲望目标不相符的状态，比如做事过程中的困难、挫折等等也是不接受的。所以当困难一旦出现，这种不接受必定会引发内心的焦虑感。对于那种具有挑战性、需要长期投入精力的事情来说，焦虑会阻碍前进的动力。这就是为什么以欲望为目标，反而成就不了大的事业的原因。因为你的脚步被利益束缚了，这些利益就是你发展的瓶颈。相反，当你放下欲望，把为大家付出作为目标时，你的内心是平静的，没有任何挂碍的。这时无论多大的困难都不会让你产生焦虑。无欲则刚，便可轻装上阵。没有了思想包袱，你的潜力不经意间被打开，从而克服困难，达成事业上的成功。
不仅道家，其他流派其实也都是在用不同的方式来向我们传递这一理念。
先看儒家的思想。《大学》核心的理念是：内圣外王。文章开篇说，君子一生的目标就是：明明德，亲民，止于至善。“明明德”就是我们本来那颗心就是光明智慧的，因为被私欲污染，从而有了各种追名逐利的行为。而通过修养自己的德行，就可以像擦镜子上的灰一样将那颗心擦亮，让我们更加通透的看待这个世界，过好我们的人生。“亲民”就是不计回报的为大众服务。通过这两点，才能实现修身、齐家、治国、平天下的抱负。这和老子说的正是同一个意思。
再看佛家。佛家的思想总结起来就是两个心：出离心和慈悲心。出离心是通过对空性的认知——凡所有相皆是虚妄，让众生放下我执。“我”都没有了，各种欲望自然断除。其次，要发慈悲心，要度一切众生离苦得乐，这就是为身边人服务啊！同时，佛还告诉我们，服务了众生还要当没服务来看。佛在《金刚经》中就说：如是灭度无量无边众生，实无众生得灭度者。这就是不计回报。这也和老子的思想有着异曲同工之妙。
我所从事的职业是餐饮管理。当我在日常给员工讲述这一理念的时候，我发现听进去的员工，工作结果发生了很大的改变。以前，在售卖储值卡的时候，大家的动机都是我今天要推销多少张出去，我今天要拿到多少提成。这一理念就是以自己的欲望为出发点。带来的副作用就是，由于功利心强，会在不经意间失去顾客。比如，强行推销让客人反感，不想办卡的顾客就爱答不理等等。这反而违背了“服务”的精神理念。相反，同样是做着销售的工作，如果是秉承为广大顾客提供优惠、为顾客省钱的理念（储值卡是有较大的优惠的），员工心里就会很坦然、落落大方，表现也会很得体，向客人介绍时那个“度”拿捏的很精准。很奇妙，这时，顾客也像是有心灵感应似的，办卡率明显提高。我想这就是罗博士说的，当你把自己欲望放下的时候，不仅不会失去那些外在的物质，相反，会变得更多。但是切记，你不能以那些为目标、为动机。
最后作为总结，我想说，传统文化给我们带来的智慧是要运用在实践中的。否则，束之高阁的理论知识绝不会流传千年至今。让我们在罗博士的陪伴和指导下，一起成长吧。
百林
2020.3.15
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