水雷屯卦
注：乾坤两卦象征天地，其余六十二卦象征天地间的万物，屯的意思为“初生”，象征万物初始的状态，所以作为乾坤后的第一卦。
水雷屯
卦象：上坎下震
《象》曰：
云雷，屯。君子以经纶。
象意：
上卦为云，下卦为雷，这就是屯卦的卦象，君子应当从中得到启示，做好规划和克服困难的准备以实现自己的远大抱负。
卦辞：
元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。
卦意：
屯卦为万物的初始状态，根据时间划分代表的是小寒到大寒之间这个阶段，过了大寒就是立春，天气就会慢慢回暖，所以屯卦可以理解为黎明前最后的黑暗，好比小草已经孕育成熟只是尚待破土而出，所以朝气蓬勃，前途光明，所以说它原始亨通有利于坚守正道。
勿用与乾卦的潜龙勿用意思相仿，生机刚刚开始，过于柔嫩脆弱，破土的时机尚未成熟，不可轻举妄动。但道路虽然曲折，前途却是光明的。《彖》曰：
屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜寻建侯而不宁。
彖意：
屯卦，阴阳开始交流而初生艰难。上卦坎为险，下卦震为动，在艰难中运动求得生存，坚守正道便会得到大亨通。
震为雷，坎又为雨，所以打雷下雨使天地盈满，天地草创，就如同天地创造后的草昧时期，此时适于在不安宁中封疆建侯。爻 辞
初九
磐桓，利居贞，利建侯
盘桓，是指反复徘徊，慎重选择自己的立足点。一旦选好自己的立足点就应当坚守自己的阵地，只有这样才能为创建事业做好铺垫，打好基础。一爻阳气初生能还是勿用之时，能力尚且不足但只要坚持就可以等到美好的未来。
六二
屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
行进坎坷不顺，人马列队盘旋。这并不是盗匪来了，而是向女子求婚的人马，女子因为名不正言不顺而拒绝求婚，过了很久才答应婚事。
初爻对应的爻位为四爻（外卦的初爻），二爻对应的爻位为五爻（外卦的二爻），所以初爻与二爻本就不是佳配，所以遭到拒绝。
此爻意味着发展的路上会迷失了最初的目标，错以为找到了正确的方向，以至于走了弯路，从而造成事业的停滞。
六三
即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
追逐野鹿却没有猎官做向导，只能迷失在树林深处，君子应当见机行事，放弃追逐目标，否则会陷入困境。
到了三爻，境遇依然很艰难，想要的东西很难顺利得到，这时候要见机行事，懂得取舍，不要一意孤行。
六四
乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
乘着马车迟疑着前行，前去求婚，不计较对方的地位身份，无所不利。表示婚配已经成熟，找到了合适的方向和最终的目标所在。
往吉，指不计较对方地位高低有来有往。放下自己的身段，平等待人，有利于事情的发展。此时的种子已经吸收了足够的营养，具备了破土而出的条件。九五
屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。
膏是膏泽，本意是滋润庄稼的及时雨，这里指的自己所具储备的能量。屯卦的外部条件是艰难的、发展空间是有限的，而自己的能量也是有限的，所以此时不要浪费自己的能量，可以小动，但大动作则会带来灾祸。
到达五爻的位置，屯卦的艰难即将过去，也具备了一定的储备，但一定爻稳扎稳打，不要贪大。譬如创业初期不要把规模做得太大，而是要集中发展自己的优势资源。
上六
乘马班如，泣血涟如。
马车在徘徊中前行，终于看到了自己的最终目标，因而喜极而泣。就像一个婴儿终于告别漫长的孕期即将诞生。一颗种子终于挨过无尽黑暗即将破土而出。
到了屯卦的六爻，光明就在眼前，但也是最后的黑暗时刻，所以更要小心谨慎，不可操之过急。
屯卦启示
这一卦翻译理解众多，一时无法抉择哪个翻译的最准确，最终选择了以曾仕强先生的《易经的智慧》为主线的这个版本。
但无论哪个版本，对屯卦的性质的判断都是一致的，那就是万事开头难，其宗旨是鼓励人们把握初生或初创的时机，坚定信心，审时度势，不断进取。
屯卦就像一颗尚待萌芽的种子，必须要坚守等待，在黎明前的黑暗中积蓄能量，只有准备充足了才能够破土而出。
六个爻辞是发展途中的六个阶段，有方向迷失，找错搭档，也有不属于自己的诱惑，只有杜绝三心二意，不心猿意马，才能达到自己最初设定的目标。
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