所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”等形式。
如：“廉颇者，赵之良将也。”
①陈胜者，阳城人也。
②项脊轩，旧南阁子也。
③南阳刘子骥，高尚士也。
④噌吰者，周景王之无射也。
2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。
如：“此乃臣效命之秋也。”
①不知天上宫阙，今夕是何年。
②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
3.采用否定副词“非”表示否定。
如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
①登高而招，臂非加长也，而见者远。
②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
③非挟太山以超北海之类也。
文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：
1.“见”“……见……于”“于”表被动。
如：“吾常见笑于大方之家。”
①臣诚恐见欺于王。
②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑秀，外欺于张仪。
④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
2.“为”“为……所”表被动。
如：“父母宗族，皆为戮没。”
①而身死国灭，为天下笑。
②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。
④恐为操所先。
文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1.宾语前置
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” “微斯人，吾谁与归？”
（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。”
（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”
2.定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”
（2）用“者”的后置。如：“马之千里者，一食或尽粟一石。”
3.状语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。
4.主谓倒装
这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉，我少年中国。”
[练习]判断下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能御也。
②王无异于百姓之以王为爱也。
③德何如，则可以王矣？
④何由知吾可也？
文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省句通常有：
1.省略主语。
（1）承前省。
如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”
（2）承后省。
如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’”
（3）自述省。
如：“（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。”
（4）对话省。
如：“（孟子）曰：‘独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？’（王）曰：‘不若与人。’”
2.省略谓语。
如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”
3.省略宾语。
如：“可烧而走（之）也。”
4.省略介词宾语。
如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”
5.省略介词“于”。
如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”
[练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
②故西门豹为邺令，名闻天下。
③均之二策，宁许以负秦曲。
④皆出山下平地，盖上出也。
一、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。
例如：
①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）
②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》）
③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）
④以五十步笑百步，则何如？（《孟子·梁惠王上》）
⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）
⑥公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
①句中的“奈何”，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。一般地说，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。
二、表反问的固定结构 常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。
例如：
⑦譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
⑧君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》）
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）
“何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”，是反问句。其用法特点是：何+名词+之+有。“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”，其中“何”是疑问代词“什么”，“为”是句末语气词，相当于“呢”。“何以文为”译为“要华美做什么呢”，“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。“不亦……乎”译作“不是……吗”。“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。
三、表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎。
例如：
11．览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）
12．成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
13．师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《 之战》）
“得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。
四、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。何……之，解释为“怎么……这样啊”。
例如：
14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
16痛定思痛，痛何如哉！（《〈指南录〉后序》）
五、表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。
例如：
17是之谓政令行。（《荀子·王霸》）
18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。”此之谓也。（《孟子·离娄》）
17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，因此注重典故、骈骊对仗、音律工整，并且不使用标点，在“白话文运动”之前，除了白话文小说外的文章均是由文言体写成，包含了策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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