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《桃花源记》详解

《桃花源记》详解

    1.晋太元中,武陵人捕鱼为业。(沿着,顺着)溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美( 鲜艳,美丽 ),落英(落花)缤纷(繁多的样子)。漁人甚(对……感到诧异)之,复(上前)行,欲尽,走尽)其林。(1.段意:写渔人发现桃花林的经过。

    2.林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛(见不真切)若有光。便 舍弃,离开)船,从口入。初极狭, )通人。复行数十步,豁然(开阔敞亮的样子 )开朗。土地平(空阔,宽阔 ),屋舍俨然(整齐的样子),有良田美池桑竹(这 (类)。阡陌(田间小路)交通(交错相),鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣者,(全)如 外人(指桃花源以外的人)。黄发(指老人)垂髫(指小孩), 怡然(快乐的样子)自乐。(2.段意:写桃花源中宁静美好的生活环境。

    3.见漁人, 竟)大惊,问 地方 从来, 详尽 )答之。便(同“邀”,邀请)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人, )来问讯(打听,探问)。自云先世避秦时乱,(带领妻子(妻子儿女)邑人(同乡)来此绝境(与外界隔绝的地方),不复出(于之,从这里(于是)与外人间隔(隔绝,不通音信)。问今是何世,(竟、竟然)不知有汉,无论(更不必说)魏晋。此人一一 )具言所闻,皆叹惋(感叹惋惜。余人各复(邀请)至其家,皆出酒食。(停留,逗留)数日,辞去。此中人(告诉)云:“不(值得)为外人道也”。(3.段意:写桃花源的社会风尚。

4.(已经,以后)出,得其船,便(就 (沿着 (原来的,先前的 )路,处处(做标记)之。(到 )郡下,(拜见,晋见)太守,说如此(像这样)。太守即遣人(跟随 )其往,寻向所(标记,记号),遂迷不复(取得,找到)路。(4.段意:写桃花源无法寻找。

  5.南阳刘子骥,高尚士也,闻之(听到这个消息),欣然(高兴地样子)规往,未果(没有实现),不久)病终。后遂无 问津(探询渡口,文中是探访,访求的意思。津:渡口。)者。(5.段意:用刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。

一、识记: 

1.课文选自陶渊明集》。作者 陶渊明东晋田园诗人。著名故事:陶渊明不为五斗米折腰我们学过归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传

2.线索:以渔人进出桃花源为线索:发现——访问——离开——再访

3.成语:

世外桃源:比喻理想中生活安乐、环境优美的境界借指借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。。

落英缤纷:花瓣凋落,纷纷飞扬的样子。形容春天的美好景色。 

豁然开朗:形容由狭窄昏暗一下子变得开阔明亮。比喻一下子领悟了某个道理。

鸡犬相闻:村落之间能听到鸡鸣狗叫的声音。指人烟稠密。

怡然自乐:形容安适、愉快而又得意的样子。

无人问津:原意是没有人来问津。现比喻没有人过问,受到冷遇。

二、用原文填空:

1.文中描写桃花林自然景色的句子: 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

2.文中描写桃花源的生活环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

3.文中描写桃花源村民生活的句子:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

4.文中描写桃花源村民热情好客的句子: 便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。

5.桃花源村民“率妻子邑人来此绝境”的原因的句子是: 自云先世避秦时乱

三、问题:

1. 第一自然段带有神秘色彩的景物描写有什么用?

答:这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源美好作了铺垫。

2. 桃花源美好的地方在哪里?

答:①自然环境:优美富饶。②社会环境:安定和平。③人文环境:自由快乐。

3.通过哪些具体描写表现出来?

答:通过作者对桃花源美好景色的描写(第二段)和对桃花源中淳朴民风的描定(第三段)来表现出来的。

4.为什么桃源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”?

答:桃源中人心存戒心,不愿让外人知道,不希望外人来打扰这里的生活,避免战乱。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。  

5.你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因?

答:躲避战乱,这里民风淳朴,不受压廹,自由快乐。

6.你认为桃源人为什么“皆叹惋”?

答:为桃源外的世界黑暗动乱、人民生活痛苦而叹惋;为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。  

7. 作者笔下的桃花源具有怎样的特点?

答:环境优美,和平宁静,人民热情好客,生活富足安康,字定,快乐。

8.渔人离桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来寻找桃花源的人“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

答:作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一个虚构的社会,现实是不存在的。

9.刘子骥与陶渊明是同时代的人,最后写刘子骥要去找桃花源,目的何在?

答:使人觉得桃源可望而不可及,给桃源增添了奇异的色彩。

10.作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界?

答:寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿;对美好生活的向往,对黑暗社会的否定、批判。

11. 作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源,并成为后人羡慕、追求的目标,由此,你能够看出作者追求怎样的人生理想?

答:因为作者所处时代战争频繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。作者所追求的是一种和平宁静,没有剥削,没有压廹,没有战乱从平等的理想世界。

四、列举拓展:

   1.为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价(怎样认识)?

答:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满,但是要想改变这种现实又根本不可能,于是他憧憬(向往)一种没有剥削、没有战乱,人民生活宁静和乐,风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。

2.这样美好的社会寄托了作者什么情怀?描写一个怎样的社会?今天的你怎样看待这样的社会?

答:这样美好的社会寄托了作者对美好理想社会的向往。作者描写一个没有战争、没有压迫、景色优美、生活安居乐业、人人平等的理想社会,这是作者理想中的社会,它在今天是不存在的,它是一种空想的虚构的社会。

五、语言赏析

1.“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,这些词语用得好不好?为什么?

答:用四字句的形式,读起来铿锵和谐,节奏整齐,朗朗上口。写出了花草的色泽、质地、形态,不仅花多、花美,而且奇特无比,突出了桃花林的神奇之处。

2.第2段写桃花源居住的环境,勾勒出怎样的田园生活画面?

答:既描写出田地的肥沃,池塘环绕以及树木成阴的美好环境,又写出牲畜兴旺,让人感受乡村的宁静。生动地勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。

3.“此人--为具言所闻,皆叹惋”,“叹惋”一词表现了桃源人怎样的心态?

答:“叹惋”是感叹惋情之意,词语用得十分精当、传神,形象地写出了桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情。

六、译文

晋朝太元年间,在武陵这个地方有个以捕鱼为职业的人,有一次,他沿着一条溪水划船行驶,忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林,两岸几百步以内,中间没有一棵杂树,散发着清香的草又鲜艳又美丽,落下来的桃花瓣散乱在地上。漁人感到很奇异,就再向前行驶,想走完这片桃树林子。

桃树林的尽头,是溪水的发源地,一到就看到一座山。山脚下有个小洞,好像有点发亮。漁人就弃船登岸,从洞口摸进去。开始极狭窄,只能通过一个人。又走了几十步,突然感到开阔明朗。只见土地平坦宽广,房屋整齐,那里有肥沃的土地,优美的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达,村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。众来来往往,耕种操作,男男女女的服装,完全和外面的人一样。

老人和孩子全都愉快的自在逍遥。他们看到漁人,就非常惊讶,问他是从哪里来。漁人详细地回答了他们。有人就邀请他到家里去,摆酒、杀鸡、做饭请他吃喝。村里听说来了这样一个人,都来打听消息。他们自己说,上代因为逃避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方,不再出去,就此同外面的人断了来往。他们问现在是什么朝代,居然不知道有个汉朝,更不用说魏和晋了。漁人把自己的所见所闻一件一件地全都给他们说了,他们都惊奇感叹。其余的人又各自邀请漁人到他们的家里去,都拿出酒饭来招待他。漁人在洞里停留了几天,才告辞回去。洞里的人嘱咐他说:“不能对外面的人讲这里的情形呀。”

  漁人出来以后,找到他的船,就沿着先前经过的路,处处做上标记。回到郡里,漁人就到太守那里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去,寻找先前做好的标记,竟然迷失了方向,不能再找到那条道路。

南阳有个叫刘子骥的人,是个清高的人。他听说这件事,高兴地计划前去寻找,没有实现,不久,他就患病去世。以后就不再有去寻找桃花源的人了。

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