《芥子园》是怎样从我国流传日本，再从日本流传欧洲，又是如何改变美术史上的潮流的呢？
《芥子园》横跨欧亚大陆，对全世界的画家都颇具影响。其中，日本江户时代的浮世绘就是临摹中国明末清初的《芥子园》。后来，在欧洲印象派，分离派等的代表画家影响极其大。而且在清朝文字狱的迫害下，李渔坚持创作《芥子园》，其作品笔法收敛、不张扬。
随着时间的流逝《芥子园》流传到日本，得到日本禅僧（特别是镰仓五寺、京都五寺的禅僧）重以及借鉴，由此产生了五山文学。
芥子园临摹作品
在远古时代，人们是用图画来交流信息，我们可以从“前人”的石壁画中，来了解他们当时的生活状况。
文字也是人类表达自己的有效工具。与文字相比较，图画更具有天然性，也更具有象征性。
图形所传递的信息量远比语言丰富，表现能力更直观，而且在画图的过程中，人们进一步理清自己的思路，把无形的东西有形化，把抽象的东西具体化（或相反）。
中国文化的高度造就独一无二的绘画体系，体现出悠久而深厚的艺术自信。
李庚，1950年生于北京。1986年在德国明斯克工业大学艺术学院主持东方艺术讲座。1986年至今在日本京都造型艺术大学学术部任艺术学教授。现任李可染画院执行院长，李可染艺术基金会学术委员，中国国家画院研究员，日本京都造型艺术大学教授、研究员。
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