富兰克林的自我修养之路
假如没记错的话，第一次了解到本杰明*富兰克林应该是在小学的自然与科学课本上，是关于他“风筝试验”的故事。现在回过头想想，虽然那个故事不可考，但给人的印象还是很深刻的。小时候长辈告诉我们说雷电是老天爷用来追击妖怪和坏人的，所以小时候但凡遇到雷雨天气，调皮的性子马上没了。
再一次全面了解富兰克林是在高中二年级的时候，虽说中学的图书馆藏书并不“富裕”，但之于我而言，或者说之于那个时候的我们来说，还是可以“喂得饱”，在我的记忆里，或许是由于理科生的特性，班上办理借书卡的人并不多。
或许很多人都有在少年时代寻觅榜样的想法和经历，那个时候的我们对这个社会而言是新的访客，世界对我们而言，似乎还很遥远而陌生。关于人生，我们没有太多的概念，关于梦想，我们却有不同的憧憬。
在那个时候，我却发现富兰克林在同样的年龄阶段中，和我们有着几乎完全不同的成长经历。
本杰明·富兰克林出生在一个“庞大”的家庭里，在十七个孩子中排行十五。他的父亲出生在英格兰，是一名铁匠之子，移居波士顿后续弦，富兰克林便是他第二任妻子所生。
老富兰克林的儿子们都拜师学了各种不同的行业，在富兰克林八岁时，他准备把这个最小的儿子“奉献”给教会，把小富兰克林送到语法学校去念书。小富兰克林在语法学习成绩优异，但由于他家中孩子太多，父亲的收入无法负担他读书的费用，而且老富兰克林也不看好当时的大学教育，他改变主意，把小富兰克林送到书算学校去学习，这样对家庭有更直接的帮助。但很遗憾的是，小富兰克林的算术天赋比语言天赋还是差了点，学习了一年，用他自己的话讲是“算术考试不及格，而且毫无进步”，所以，他十岁的时，父亲把他接回家帮忙做蜡烛，但他小时候的梦想却是成为航海家，直到十七岁他第一次离家出走时，这个念头才消失。
富兰克林一生只在这两个学校各读了一年书，他的成长与成就，无疑是自学成才的典范。
年轻时，富兰克林给自己制定了一项美德养成计划，罗列了13条生活戒律，日日参照改进。
01、节制：食不过饱，饮不过量。
02、慎言：不说损人害己的话，避免无聊的谈话。
03、秩序：东西要整理得井然有序、做事要及时处理。
04、决断：事情当做必做，既做则坚持到底。
05、节俭：不要浪费对人无益的一分钱，不要浪费任何东西。
06、勤奋：爱惜光阴，避免徒劳无益的行为。
07、诚恳：不做伤害别人的事、思想纯洁公正，说话要有根据。
08、正直：不做出害人的事、不规避自己份内的职责。
09、中庸：避免极端，保持宽大为怀的胸襟。
10、整洁：注意保持身体、衣着和住处的整洁。
11、沉静：不因芝麻小事，或者偶发、普通、不可避免的事扰乱胸中的宁静。
12、节欲：切戒欲望过度，不做伤害别人和自己的安宁和名声的事情。
13、谦逊：以基督、苏格拉底为榜样。
其实，这项美德计划刚开始的时候只有十二项，是一个教会的朋友提醒富兰克林，生活中不能傲慢自大，盛气凌人。于是富兰克林决定添加“谦虚”这一项，并且赋予它最为广泛的含义——以基督、苏格拉底为榜样。
富兰克林采用逐个击破的方式来建立这些美德，他做了一本小册子，每一页用红墨水画成七行，一星期的每一天占一行，每一行上注明代表礼拜几的一个字母，再用红线把这些直行画成十三条横格，在每一条横格的头上注明每一美德的第一个字母，有点类似于现代课程表的做法。在这横格的适当直行中，采用记黑点数的方式来记录美德的养成，某一天某项美德有过失，便记录一个黑点。他倒没有贪多，给每项美德各一个礼拜的严格注意期，在这个礼拜里，针对这一项美德进行严密关切，预防任何极细微的过失，其余美德执行情况则照常记录。如此一来，每十三个礼拜完成一次完整的自我修炼，一年可以循环四次。这用他自己的话来说就是“一个人要给一个花园拔草，他不能企图一次就消灭所有的野草，这样做会超过他的能力，但是他在某一个时候只对付一个花坛，在拔完了第一个花坛以后，才动手第二个。”
在他的美德修炼手册里，他还在每页摘录了一些题句，比如说：
啊!哲学!生命的指南!啊!美德的探索者，罪恶的祛除者呀!
有一天，照您的指示好好地干，总会趋吉避凶的。（西塞罗）
此外，按照生活秩序一项的涵义，要求每件日常事务有一定的时间，因此他在小册子里的一页上载着一天二十四小时的作息时间表。比说几点起床，什么时候做什么事，他都会一一记录，自律到有点强迫症的感觉。
就这样，黑点在慢慢减少，他也在慢慢成长。过了一些时候，在一年中他仅仅完毕一个循环，以后几年中只完毕了一个循环，直到后来他完全放弃了这一计划，用他的话来说是因为在外旅行或因公出国，常常有许多事务阻挠他执行计划，但是他的身边总是带着那本小册子。
虽然富兰克林没有达到他原先雄心勃勃地想要达到的完善境界，但他对自己的努力依然很满意。“这正像临摹帖本的人，他们的目的是要获得完美的书法，虽然他们永远也达不到他们所希望的像帖本那样卓越的书法，但是在临摹帖本时他们的书法却改善了，字也写得不但整洁易读，而且相当不错了。”
富兰克林甚至曾打算替每一条美德写一些说明，指出获得这种品德的好处和与它相反的恶习的危害性，连书名都想好了——《道德的艺术》。然而世事并非进入人所安排预料的那样，早岁为个人财务自由而不断拼搏，壮年为国家公务来回奔走。但这样一个巨大而又广泛的计划，需要一个人全部的精力去执行，一连串非预料所及的职务使他无法实现这一计划，那些说明也就只有一些论断的笔记和简短的感想，直到富兰克林离世也没来得及脱稿。
但他在自传里阐述了那部作品原则：假如光考虑到人性的话，那么不道德行为之所以有害，并不是因为它们是被禁止的，而它们之所以被禁止正是由于它们有害。因此，做一个有德行的人，即使他希望在今生得到快乐的话，也是于他有益的。
他希望通过自己的努力让年轻人认识到，贫困之人若是想要发达，除了真诚和正直，没有其他更好的资本。而这或许也正是马克思*韦伯所认为的富兰克林身上展现出的“资本主义精神”内涵之一。
列位看官，这是2019年第1次文字推送，感谢捧场~
今日抄录——
凡是过往，皆为序章
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