小时候不懂事，常常问老人，咱们老祖先是哪里人。老人往往会说：
“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”
其实，不光是小编的老家襄阳流传着这么一句话，在河南，湖北，甚至山东的很多地区都有这么一个说法，说老祖宗是山西人，来自山西洪洞，若想寻根，到洪洞大槐树下，找那个老鹳窝就对了。
事情真是如此吗？
这事还得从明朝开国皇帝朱元璋说起，话说经过连年战火，中原地区十室九空，人烟稀少，土地荒芜。
这句话是怎么来的呢？
洪武皇帝虽然也是穷苦人出身，可当了皇帝，想得就不是一家一户的利益，考虑的是整个大明江山王朝世袭罔替。
为了尽快恢复农业生产，扩充人口资源，朱元璋颁发迁徙令，下令未受战火侵扰的山西老乡即刻搬离老家，迁移到人口稀少的湖北，湖南等地区。
圣旨颁发，老百姓不敢不遵守，可穷家难舍，故土难离。祖祖辈辈生活了上千年，谁愿意背井离乡，远走他方呢？
眼看搬迁的最后期限一天天临近，当地的官吏急了，老百姓不搬走，洪武皇帝就要问他们的罪，砍他们的头，一家老小充军为奴。
虽然都是乡里乡亲，抬头不见低头见，可为了自己能活下去，这些狗官翻脸不认清，到处抓老百姓，弄得鸡飞狗跳，人心惶惶。
可即便是这样，朝廷还是等不及，连连下文催促各地加快进度，限期完成搬迁。可老百姓毕竟是人不是猪，不会傻站在那里等着抓，眼看只有一天的时间，还是没有抓够人数。
兔子急了还咬人，别说人了，只要是急了，什么缺德的事都干得出来。洪洞县令就想了一个歪主意，对外宣布，去留自便，不过但凡不愿意搬迁的，第二天早上到大槐树下集合登记造册，愿意搬迁的人家蹲在家里等待上路。
大家伙一听，信以为真，家家户户携老挈幼，早早来到大槐树下等待登记造册。
眼看人群越来越多，洪洞县令大喝一声，早已等候多时的兵丁一拥而上，将老百姓团团包围，不由分说将所有人用长绳捆住，双手串连在一起，排成长龙。
事到如今，大家才知道上了狗官的当，个个叫苦不迭，哭爹喊娘，乱成了一锅粥，可为时已晚，县令根本不理会众人的跪求，下令将所有捆住的人编排定员，发给凭照，即刻押解上路。
大家一步一回头，望着渐渐远去的大槐树和大槐树上的老鹳窝，顾盼留恋之情难以自抑，涕泪俱下。然而官差一个个如同豺狼虎豹，连声呵斥催赶，压根不给大家告别的时间，生怕大家半路逃跑。
为了防止老百姓半路跑回家，官兵一路上严防死守，连吃饭也不松开绳子，遇到大小便，必须先报告，要求“解手”才行。
就这样，经过数百年的历史演变，当初单纯的“解手”就成了上厕所的代名词。让人心中不由地有些酸楚。
从当年的朱元璋颁发迁移令，山西洪洞大槐树移民至今已经过了六百多年，虽然大家天南海北，相隔千里，但当年迁移给后裔们造成的心理影响是深远的，每当说到山西洪洞大槐树，哪怕再陌生的人，也会亲热起来，互相拍着肩膀，彼此问候，毕竟“六百年前是一家”。
有着大槐树这个根做背景，说来说去绕不开先祖们迁徙千里艰辛经历，思乡问祖之情油然而生，这又形成“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的地方俗语。
传说，当时官兵为了防止移民逃跑，用斧头将每个人的小脚指头砍了一个豁口。没想到这种酷刑居然成了老乡相认的标记，是不是山西洪洞大槐树的后人，就把鞋脱下，看看小拇指有没有骈甲，如果有，那就是洪洞老乡，这些都是山西洪洞大槐树移民的来历。
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