异法方宜论二（1）——摘要

经文

西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。故毒药者亦从西方来。

北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食

“

一个人的能量强，跟他的饮食、地势，影响密不可分。

——徐文兵

”

氏

“氏”就是说“何方人氏？”，“你从哪来？”。但是“氏”呢还有另外两个意思呢，就是职业。

鱼盐之地

一个民族或者一个文明的诞生，首先离不开水，就是淡水，我们说到了自己有母亲河，第二个很重要的原因离不开盐。

另外一个文明诞生，就是靠海，不缺盐，没有盐就没有肾气，提不起肾气。

盐吃多了血压会高，会得高血压，盐吃多了就血脉凝气，就血液会粘稠，你想放的盐水，盐水过多了以后呢，它就溶解在液体里边，液体里边就容易出现这种发稠，所以这种盐吃多了以后呢，会让自己产生体表热中，啊，体内产生热，发到体表上呢就产生长这种疮啊，痈啊，疥子啊，这些东西，所以大家平时的饮食，我们不住在海边，但是我们老去赶这个时髦，啊，吃这些东西的话很容易会落病。要注意饮食！

金石之域

中原地区往西一般都是戈壁啊、沙漠这些地方，草木不生的地方，这些地方呢就不像我们处在东方，插根棍子能长出个树来，啊出产就那么丰富，所以它的特点是这样，而且我们所处的西方呢中国的西方就是西高东低。

所以中国的很多青铜器的冶炼，玉石的出产，追到根上都从西方~西方我们说是王母娘娘住的地方，啊，是昆仑，昆仑丘嘛。也是一个文明的诞生地，它有它的特点。

天地之所收引也

这时候呢人应该慢慢的要收敛，到那个地方呢，人呢在东方的皮肤是什么？是梳理，开放！你想想到了西方你再这么开放，整天接收一些肃杀之气，你肯定长命不了。

其名陵居而多风，水土刚强

西方没木头咱怎么住啊——陵居而处。陵居，就是在山岭里面掏个窑洞，这很简单。

好的窑洞是什么？冬暖夏凉。

这个多风是指我们刮的风都是什么？西北风，在中国这个从入秋入冬以后呢，都是什么，东风压倒西风，西风压倒东风。在北京的人们都把住在西北叫什么？上风上水。所以这些西方的地方呢也有这么一个特点，它是西北风。

所以就是说西北方这个水都偏硬，而且水碱特别大，水土比较硬。

其民不衣而褐荐

我们刚才说这个经文上有个水土刚强。一个是水刚强，一个是土刚强。所谓土刚强，就是说它那个土地是非常薄，非常贫瘠。

这些地方的人，因为它多风而且这个对人伤害比较大，他们的衣着就是跟我们内陆中原或者东方的人不一样。中原人或者南方、东方人他可以穿丝、穿绸，穿那些轻薄的东西。这些什么都穿那些粗枝大叶，粗毛啊，粗麻织成的那种衣服。

其民华食而脂肥

这些地方呢为了抵御这种刚烈的西风，或者那种多风的天气，这些人的特点就是什么？皮下脂肪特别厚，脂肥。

所以这个当地人呢为了抵抗呢就是吃得比较厚，那个肉。“其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体”。

故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药

这些人不会得疮瘍病，因为他自我保护得非常好，另外他这个华食，所谓的华食就是说他吃的东西品种比较杂、比较多，华嘛！

这些地方的人是华食，而脂肥，他容易得的病是什么？是肠胃出现疾病，他不是体表出现毛病。所以治疗这些人肠胃，不是外治法，是内治法，这个内治法是服药。

毒药就是偏性，我们说这个东西有毒，是指它是个偏性，但是呢，毒的真正含意呢，是凝聚起来的那种力量。